第0061章 商人無國（上）（1/2）

戰國末期，秦始皇一掃六合，統一天下，將天下私人持有的書籍典故盡數燒毀，史稱『焚書』。

不過，並不是說經過秦朝之後，全天下就沒有書了。

始皇嬴政在焚書前下令，收集其餘六國史書，以及百家經典，藏於皇家檔案室之中。

到了秦末，劉邦先項羽一步進入咸陽宮，旋即被咸陽宮的奢貴華麗所傾倒，整日醉生夢死，沉迷於酒色之中。

這時，劉邦手下得兄弟們當中，唯有一人保持了清醒的頭腦，認識到劉邦根本無法得到咸陽城，所以將秦皇家檔案室中的大部分藏書取走，載上了馬車，準備隨時運走。

果不其然，沒過多久，項羽大軍圍逼咸陽，劉邦從雲巔掉落，並在僥倖躲過鴻門宴之後，灰頭土臉爬出咸陽城。

秦皇家檔案室的書籍，也被劉邦手下那個不懂享受的小弟順利搬走。

那個只知道『偷』竹簡的書呆子，長相一般，濃眉大眼。

他姓蕭，名何。

劉邦退出關中，項羽大軍進入咸陽，怒焚咸陽宮，大火連綿三月而不止。

天下所有人都以為，華夏最後的思想精華，被項羽一把大火付之一炬。

但蕭何卻將取走的書籍保存的極其完好，並在漢開國之後，將那些典故書籍，以及咸陽宮廢墟中取出的書籍殘卷，一同放置到了未央宮中的石渠閣內。

饒是如此，民間流動的先賢思想、經典卻也因始皇帝+戰火的雙重圍剿而驟減，十不存一。

而民間僅存的那幾片殘卷中，最受執政者廣泛認同的，就是管仲的《管子》。

《管子·小匡》云：士農工商四名者，國之石民也，不可使雜處。

在此時，天下人的普遍觀念中，國家的階級，便是管子所說的那樣，分別按士人，農民，工匠，商賈這四個階級，次序排列。

士人，就是通俗意義上的讀書人，不過天下本就沒剩下多少書，僅存的那部分又被持有者視為傳家之寶，概不外傳；所以與其說，此時的『士人』階級是文人，倒不如說是『武夫』。

舊貴族在戰火中盡皆凋零，新的豪強還沒又長出牙，就被劉邦的『陵邑』制度拔掉了齒根，貴族階級，就自然而然成為了樊噲那樣的屠狗之輩。

農民，則是自夏朝開始，便是國家之血脈，政權之根本，用後世的話來說就是：農業是任何封建政權的命脈。

工匠，其本質依舊無法脫離『農』的範疇——通過勞動獲得收穫，再加上此時儒家勢微，那句『奇淫巧技』顯得無比乏力，所以其地位並不低。

工之所以排在農之後，則是因為工匠做出的東西需要售賣···

光是因為『售賣』這個環節，工匠就不可避免的與『商』沾上了關係，從而排在了農之後；光從這一點就能看出，此時的價值觀有多麼鄙視商人了。

——西漢初，商人的社會地位遠低於農民，甚至低於善弄『奇淫巧技』的工匠，只比身處奴隸階級的『城旦舂』高那麼一丟丟。

漢初，天下凋零，『無為而治』的黃老學在蕭何、曹參等巨頭的影響下，逐漸成為了第一顯學，同時也是執政學派。

黃老學派，此時還不是後世那個整天想著羽化登仙的『道』教，而是勤勞踏實的實幹派。

不過，由於曹參曾經做的錯誤示範，黃老學派的執政理念，逐漸向著碌碌無為的方向傾斜，『無為而治』被無限放大，官場充斥著『寧願不做，也不能錯』的歪風。

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