第0354章 草原來報（1/2）

「今太中大夫行將告老，朕以為，其同南越所達成之盟約，或當毀之。」

勉強按捺住抽搐的嘴角，劉弘便以一個意料之中的開場白，開啟了這次君臣奏對的戲肉部分。

聞劉弘此言，張蒼也是流露出一副『果然如此』的面容，暗自點了點頭。

——陸賈和南越達成的外交協議，何止是要撕毀？

直接把那份外交協議拿出來，當做漢室對南越開戰的大義旗幟都不為過！

從理論上來講，漢室和南越的問題，主要集中在兩個方面。

——如今統治華夏大地的漢室，與前秦殘餘勢力之間的關係處理；以及漢室中央對外藩的外交策略。

須得一提的是，與處於分封制巔峰期的周王朝不同，自漢室開始，分封制度多出了一種新的，與宗親諸侯截然不同的群體：外藩。

在周王朝，分封制主要是以姬性王族，去遙領一塊尚不屬於王朝統治的土地。

例如說，某位姬姓王族被封為了『草原王』，就等於其王位合法性，得到了周政權的認可。

但實際上，這裡的實際封地——『草原』，卻並不在周王室統治之下，周王室也不會幫這位『草原王』，把整個草原打下來。

說白了，這就是華夏歷史上最原始的畫大餅。

——我把你封為草原王，就是說：只要你能把草原打下來，那得到的土地就全是你的，我給你背書！

而這一手超強的畫大餅技術，並非是周王朝的專利——從遙遠的虞朝，再到夏、殷商，以及東、西兩周，這都是古華夏政權對外擴張的核心動力！

也正是靠著這一點，華夏文明才從虞朝時，領土不過方圓百十里的彈丸之地，一點點擴張成為了東周末期諸侯數百、轄土千萬里的遼闊厚土。

而這種『畫大餅』式的分封，在絕大多數時候，都是以王室皇族成員作為對象的。

就好似周王朝一樣：最開始得封的上百諸侯，無一不是姬姓皇族。

通過這種形式，亦或是漢室這般『直接封你為xx王，土地也完整交到你手裡』的形式獲封的區域統治者，就被籠統的稱之為：內藩，亦或是諸侯。

那與之對應的，就是外藩、屬國了。

——如早在漢室建立之前，就已經存在於周邊地區的外族，如夜郎、滇國這樣的西南夷小國，在恭敬的承認漢室的宗主地位，並接受漢室『夜郎王』『滇王』的敕封之後，就可以被稱之為外藩。

『外藩』在漢室可能還不常見，或者說，不那麼為人所熟知，但在後來的盛唐，這種情況卻是司空見慣。

——『萬邦來朝，八方來儀』之說當中，每一個派使者到唐都長安朝貢的政權，理論上都可以被稱之為唐的外藩。

而漢室和南越之間的友好相處，是建立在南越承認劉漢政權的合法統治地位，承認自己屬於『外藩』，而非是『前秦殘餘勢力』為前提條件的。

說白了，就是認可『漢尊越卑』『漢君越臣』的上下統治關係——哪怕只是名義上的。

在過去的數十年當中，趙佗也確實是以此，作為南越的外交方略：尊漢室為宗主國，接受漢室『南越王』的敕封，承認南越屬於漢室的外藩。

也只有在這種情況下，趙佗割據嶺南，卻不向漢室中央負責的局面，才能得到一個相對合理得解釋——外藩與內藩最大的區別，就是對宗主國只負有『朝貢』的義務，宗主國對外藩卻並沒有政治干涉的權力。

自漢室鼎立，南越割據的問題出現在劉邦面前，並通過陸賈出使得到初步解決時開始，漢室和南越之間，便一直維持著『宗主國與外藩』之間的外交關係。

準確的說，是漢室中央對南越的理論統治關係。

如南越每年往長安送點象牙、金玉之類的土產作為『貢品』，漢室再回些絹布糧米作為回禮，再象徵性的留個南越質子之類的。

而陸賈此次出使南越，與趙佗達成的外交協議中，最讓漢室無法接受的一點，也正是於此有關。

——根據趙佗回復的『國書』，陸賈代表漢室允諾：南越不再需要遣質子於長安，且不需要再進貢！

而作為『讓步』，趙佗答應『依舊承認漢室宗主國的地位，承認南越為漢外藩』，且承諾『不復行稱帝事』。

光這兩條，就足以讓劉弘怒髮衝冠，看都不看，直接把整份『國書』撕碎！

——唯名與器不可假人！

漢室難道缺趙佗送來的那幾根象牙，亦或是幾十斤黃金、玉石？

還是覺得趙佗的兒子們都實在太有趣，才非要留一個在長安？

漢室要的是態度！

要一個外藩、屬國，對宗主國的順從態度！

對於外藩、屬國，宗主國本來就沒有對內藩、諸侯那般強大的影響力；唯一能得到的，也就是一個恭敬順從的態度，和理論上的『無條件支持』。

要是連這點態度都沒了，那漢室這個『宗主國』地位，還能留下什麼？

更何況是南越，這麼一個涉嫌『前朝殘餘勢力』的政權，在失去這點象徵意義的恭敬態度之後，對漢室還能有什麼向心力？

別說為了政治需求，光是出於宗主國的尊嚴，劉弘就不可能允許任何一個外藩、屬國，從自己這裡得到『不朝』『不貢』『不質子』的特權。

更不用說趙佗那封『國書』中，玩的那些幼稚的文字遊戲了。

尤其是趙佗學著冒頓，寫下的那句『五嶺以北，皇帝治之；以南，王治之』，更是讓劉弘氣不打一處來。

——這是劉弘求著趙佗別稱帝，還是趙佗恩賜劉弘呢？

要知道陸賈出使南越的背景，是在淮南王劉長差點率軍打進南越腹地的情況下，南越乞和！

說白了就是趙佗扛不住揍，決定『投降輸一半』！

好傢夥，劉長都快兵指番禺城，才換來趙佗『低頭認錯』『祈求饒恕』的態度，結果可倒好，陸賈在南越待了半年，就變成『劉弘求趙佗別再稱帝』了？

看看陸賈帶回來的那份外交協議，條款有沒有一點『為了不讓趙佗再稱帝，漢室願意付出任何代價』的意味？

這，就是劉弘不惜雷霆大怒，絲毫不給陸賈那麼一個花甲老人留體面，甚至召集學術界『殺人誅心』的原因。

——國家利益高於一切！

——君王的威儀、政權的尊嚴，高於一切！

或許在此時的漢人看來，陸賈出於『養寇自重』的心裡，在出使南越途中收受金銀財物，只能說是『略失小節』。

但在劉弘看來，陸賈此番作為，幾乎不亞於背叛國家，背叛民族！

陸賈同趙佗達成的外交協議，屬於絕對意義上的『犧牲國家利益，以換取個人利益』！

在這樣的認知之下，劉弘後續對陸賈的處置，也就是題中應有之理了。

正所謂前事不忘，後事之師也。

只有讓陸賈因為自己的行為，受到令人無法接受，也無法想像的巨大代價，才能使得漢室將來的外交官們，能時刻牢記自己的使命，牢記國家對自己的期盼。

從這個層面上來說，劉弘對陸賈『殺人誅心』，甚至不惜禍及整個魯儒一脈，讓一整個學派身陷『大義有缺』的輿論漩渦，並非是出於憤怒，而是有更多『殺雞儆猴』的意味。

既然此次漢-越外交的主要負責人陸賈，都因為此次外交而被『殺雞儆猴』了，那相應的外交成果，自然也要全面推翻了。

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