第二章 看不到的城（2/2）

穀雨笑道：

「框是廁所，鳥吃了蟲子拉出來的還是蟲子，那還不是消化不良？」

老塔笑的肚皮顫，道：

「消化不良城，嘶~~~你這比我的吃城和饞城更不靠譜，哈哈！還是問問凌先生吧，他靠譜點。」

說著都看向思索的凌冬至。

凌冬至看著那圖騰，慢慢道：

「這個結構的圖騰，在全世界幾乎每個古老的文明都出現過，最為接近這個圖形的，是太昊東夷圖騰，良渚文明玉雕，虞舜傳說，商朝玉刻和古埃及文明的壁畫雕刻。」

老塔問道：

「那這圖是啥意思？是象形字嗎？」

凌冬至搖了搖頭，說道：

「有很多解釋，在不同的地域解釋都不完全相同，但是很明顯這不是一個象形字，而是代表著一個完整的詞組含義。

在各個文明的解釋之中，相同的是上面站著的那隻鳥，幾乎所有文明都稱之為太陽鳥，夏文明稱呼不同，稱之為玄鳥，但是玄鳥是東夷太昊風姓部落的圖騰，也就是後來建立商朝文明的部落，其部落始祖為伏羲，而伏羲名太昊，是太陽神的意思，所以玄鳥也是太陽鳥的意思。

《千字文》說「龍師火帝，鳥官人皇」，指的就是這個。」

老塔點頭道：

「這個我聽說過，而且你們知道嗎？山東地區有一個調侃人的詞是「鳥人」，現在是一種歧視性用法，但是我那年在山東探險做嚮導的時候，隊裡一個老人說，其實鳥人以前是他們打招呼的用語，意思是「你是哪裡人？」。

他還給我舉例說水滸里李逵回老家沂水，遇到李鬼劫道，他的開場白是「你這廝是甚麼鳥人，敢在這裡剪徑！」其實不是罵人，就是問李鬼是哪裡人，敢在這裡劫道的意思。

那老先生說，這鳥人一詞自古有之，年代不可考，很可能就是東夷鳥圖騰文明留下來的打招呼用語。」

凌冬至點了點頭，道：

「伏羲聽八面來風創八卦做易，易字是日下四影，這四個影子長短不同，代表著春夏秋冬，這是後人猜測解字的解釋，而事實上，從象形來看，易字就是鳥字。

所以在夏文明的圖騰里，出現鳥的圖騰，必然指代伏羲，如果出現在夏文明圈之外，就是太陽神，但恕我直言，他們的太陽神可能也是伏羲。」

老塔問道：

「為啥？」

凌冬至淡淡道：

「天無二日。」

腿姐看著那圖騰說道：

「這裡如果是沙姆巴拉洞穴，那麼肯定還在夏文明圈子內，上面的鳥自然就是伏羲，那麼下面的方框和長尾蟲又是代表什麼呢？」

凌冬至道：

「這就是各個文明的圖騰解釋分歧所在了。在夏文明里，這個長尾蟲是一個象形字的「黃」字，代表的是共主黃帝，在古埃及文明里，長尾蟲則是蠍子王一世的圖騰。

其他文明也是如此，框內的長尾蟲指代不同的人，但相同的是，這個蟲必定是那個文明的王。」

穀雨指著問道：

「那個框有什麼特殊的含義嗎？」

凌冬至不需思考，娓娓道來：

「在金沙文明，商文明里，這個框是王通往天界的道路，也就是神樹建木，這也是為什麼金沙青銅樹和商青銅神樹上都有盤龍和太陽鳥的原因，其實指代的就是王，伏羲，建木，與這個圖騰大同小異。

而在其他幾個文明里，這個框是城池的意思，在埃及文明里，這個框叫shen環，在夏文明里叫舜環，讀音比較接近，意思也一樣，就是城的意思。

所以，這個圖騰在這裡的意思可能是伏羲腳下的一座王城。

還有可能是......」

說到這，凌冬至停頓了一下，久久不語，倒是穀雨把他沒敢說出來的話接上：

「還有可能是，伏羲看不到的城......」