第467、468節 唐國，如同一張慢慢拉開的弓！（2/2）
董四三道：「謝大佛主！我董四三就喜歡沙場廝殺，只要能替大佛主替聖教征戰，便是馬革裹屍，也是平生樂事，絕不皺一下眉頭！」
蕭隱很喜歡性格直爽而又有統兵才能的董四三，心中一動，開口說道：「大丈夫建功立業，當以令名威震天下。你這名字頗為不美，有失英雄之氣。本座就賜你一個名字，叫作董虎臣如何？」
董三四聞言大喜，立刻下拜道：「多謝大佛主賜名！董四…虎臣願為陛下赴湯蹈火，肝腦塗地！」
好嘛。這男人也夠直爽的，直接就將大佛主變成陛下了。
「陛下」一出口，所有人包括蕭隱自己，都是一愣。
陛下是隨便叫的麼？是不是太快了？
可是，誰也不能反駁他，說他不能這麼稱呼吧？
只有護法之一的首陽道人，站起來笑道：「董護法，大佛主還沒稱帝建國，這陛下之稱，於理不合，以後再叫不遲。」
董四三哼了一聲，「你們讀書人就是事多，什麼於理不合？大魔頭那樣的韃酋都能稱孤道寡，大佛主為何不能？咱不管那麼多，在咱眼裡，大佛主就是皇帝，就是陛下！」
「好了董虎臣！天子名器，何等重大，豈能如此僭越妄稱！此話以後不得再說！」蕭隱的聲音似乎發怒了。
他戴著面具，到底有沒有真的發怒，卻是誰也不知。
「諾！」董四三很聽話的遵命，一點也不因為蕭隱訓斥自己而生氣。
但是，接下來蕭隱的反應，證明他對董四三更加看重了。
「董虎臣，本座任命你為誅魔將軍，許你在我教青壯中招募一萬兵馬，秘密編練誅魔軍。」蕭隱下令道，竟是讓董虎臣組建一支新軍。
這絕對算重用了。
董虎臣二話不說，問都不問，斬金截鐵的下拜道：「諾！屬下遵命！」
不問糧餉，不要軍器，不說困難，而是直接領命。
這就是蕭隱喜歡他的地方。有能力，有擔待，又聽話，還懂事，忠心…這樣的部下，誰不喜歡？
董虎臣不要，但蕭隱卻不會不給。他對即將組建的誅魔軍，可是抱有厚望的。
「先撥付你白銀五萬兩，糧食兩萬石，盔甲三千副，弓箭三千副，長槍五千杆…半月之內，務必募齊兵員，還要精挑細選，不得濫竽充數。本座會下令各地香壇，助你募兵…」
蕭隱覺得董虎臣可信可用，決定讓他替自己打造一支精兵。
「謝大佛主！屬下定不負大佛主信重抬舉之恩！」董虎臣有點激動的說道。
蕭隱猛然站起來，聲音猛然鏗鏘起來：「天下洶洶，苦元久矣！元廷暴虐無道，以蠻夷入中原，豈可久哉！」
「我聖教乃白蓮淨土，光明世界，奈何與腥膻同污！既然魔頭相逼，莫若拼死一搏，弔民伐罪，正本清源，以為天下先！」
他猛然摔破手中的暖爐，「年後搶到軍器，立刻舉旗起兵！」
……………
李洛安然無恙回到海東過年，崔秀寧很是高興，卻毫不意外。
她很了解李洛的性格，知道男人必歸。
「我聽說李平章被架空了，成了湖廣官場的笑談。」崔秀寧一見面就笑吟吟的，一邊幫李洛脫下外衣。
李洛一把將女人攬過來，「有沒有擔心我？你要的禮物，我可是送到了。」
崔秀寧搖頭，「我擔心也是白擔心。該做的我都做了。整天提心弔膽。尤其是最近運送盔甲。唉，古往今來造反的人很多啊，誰像我們這樣？」
「造反是技術活，膽大心細，還要三分運氣。現在好了，兵快運完了，在湖廣的布置也差不多了。」李洛捻起女人的一縷秀髮，用發稍撓女人的耳朵，逼得女人使用了小拳頭。
「什麼差不多，白蓮教真要反了，劍門和武關被我們占了，才叫布置的差不多。現在，最多幹了一半活兒。」崔秀寧道，「走，去看兒子。」
「叫爹！」李洛看到大兒子李征，頓時就要一把上前摟住。
小男人頓時警惕的連退好幾步，一副「您哪位」的架勢。
我去，又忘記我了。李洛真的好無奈。
「我是你爹！叫爹。」李洛張開雙臂，露出潔白的八顆牙齒，燦爛的不得了。
李征低著小腦袋，慢慢退到崔秀寧的背後，用小狼一般的眼神看著李洛。
崔秀寧也很無語，「過幾天就好了。」
「好吧。」李洛苦笑道。
李洛回到海東，已經是臘月二十八。唐國民間因為豐衣足食，安居樂業，所以年味很足。
從北到南十個縣，都是一片祥和熱鬧。
各縣街面上的年貨，幾乎被一掃而空。家家戶戶喜氣洋洋。
這番景象，讓很多百姓感概萬千。以前在元廷治下，這樣的日子可是想都不敢想啊。飯都吃不飽，沒到年關就到處餓死人，過的什麼年。
可如今這日子，不但能吃飽穿暖，交完了賦稅，一年下來還有盈餘。吃不完的糧食以公道的價錢賣給官府，換了銀錢，還能買些東西。用不完的，就可以放心的存於官府銀行。
和以前一比，簡直一個在天，一個在地。
李洛和崔秀寧在唐國百姓眼中，那就是聖人。因為聖人降世，太平盛世將啟，他們才會有好日子過。
用唐國民間的話說，是趕上了好時候。
所以，臨近除夕，很多百姓都在村中的道社中祈福，為君上和夫人祈福，為唐國祈福，也為自己祈福，甚至為…戰爭祈福。
然後，得到道士的平安符。
如今的唐國民間，道廟無處不在，日漸深入人心。村中有道社，縣中有道廟。除了武廟是武士去得多，百姓去的少之外，像炎黃帝廟，太上道廟等道廟，百姓去的很多。
還有一些五大道廟之外的廟社，如神農道社，城隍道廟，土地道社等廟社，香火也很足。
不過，與中原的城隍道廟不同的是，唐國任何道社，都有祭祀儀式，也都有道士。
不光百姓，唐國君臣也要在炎黃帝宮祭祖，到太上道宮祭天，儀式更加隆重。
而華夏武士們，也絡繹不絕來到忠武神宮。
可以說，唐國的文化，與元廷治下日漸胡化的漢人文化，已經不同了。
中原日漸胡化，而唐國日漸復古。
就在不久前，攝政夫人崔秀寧，根據李洛的意思，下令勸止混餐，提倡宋以前的分餐之制。
理由是：不潔。
一人染病，或恐全家皆染。
當然，唐國並沒有強制百姓分餐，也沒有禁止百姓混餐。但很明顯的是，武士和官員們已經分餐了。
而鄭思肖主導改良的理教，也慢慢的開始為人所知。尤其是對武士和官員的影響，開始出現效果。
可以說，唐國每天都在被一雙看不見的手有意識的改變著。
這使得唐國百姓的想法，和中原已經有所不同。唐國民間，好戰者如過江之鯽，甚至小小年紀就渴望從軍報國的孩子也比比皆是。
相比中原百姓在暴政下的麻木，唐國百姓越來越像秦漢時代的百姓。
進取心，大不相同。
唐國起兵在即已經不是秘密，百姓對戰爭的關注甚至不下官員。因為他們都聽說了，萬一唐軍戰敗，元軍一定會攻打海東，那會是什麼後果呢？
所以，無論如何，也要贏！
此時的唐國，別說軍中，就是廣大百姓，也都沉浸在戰爭將到的興奮情緒中。
到處都在為戰爭準備。
小小的唐國如同一張慢慢被拉開的弓，充滿了一種可怕的張力。