第614、615節 違抗王命，這不是找死麼？（2/2）

「如今老夫已經是唐國之臣。無論家宅內外，提到唐王，不可再直呼其名，不然傳到唐王耳中，那就是不敬之罪。你們都明白了麼？」李簽上來就叮囑道。

所謂禍從口出。要是家中誰說出李洛云云，一旦被人告發就完了。

李若愚道：「父君放心，這點分寸我們還是有的。」

李簡也說道：「眼下今非昔比。你們在外，一定要小心謹慎，低調行事。李氏，再也經不起折騰了。」

李知易等人道：「叔父所言極是，當是如此。」

李簽嘆息道：「家中大變，也只能如此了。好在老夫還得了一個三品參議，官身還在，也沒人敢欺負我們。」

「你們幾個雖然官職沒了，但還可以考科舉。以你們的才學，到時不怕沒有官做。倘若大王真得了天下，我等也能水漲船高。切記，既然已為唐人，就不要在三心二意。」

李蕙質也道：「父君說的是。女兒在臨安多日，聽坊間議論，唐王和王后有聖王聖母之名。觀唐王施政之風，極為務實，對百姓太過仁慈。女兒認為，只有照著這個法子做，我們才有出頭的機會。」

「還有，唐國吏治與歷代不同，行賄受賄不但是重罪，還會身敗名裂，禍及家人，被稱為害官，失貞…總之，風險極大。」

她這話，當然是提醒父親李簽的，怕他收受賄賂。

唐國不但吏治嚴苛，就是民間，一旦因為利益關係送禮，也會被定義為失貞，無道。一旦被告發，禮物歸告發者所有。送禮人和收禮人並在街頭示眾，貼上白紙，寫上失貞無道某某字樣。

一旦禮物過重，送禮此數過多，還會取消唐國國籍，貶為奴隸。理由是，失貞無恥者，不配為華夏子民。

之前臨安一個布商，因為送禮給各大布店，結果被告發，貶為奴隸。

還有戶人家，因為給學堂先生送禮，被遊街示眾。

據說，還有人奏請唐王，禁絕嫁妝和彩禮。

李蕙質把這些一一說出來，李簽等人良久不語。

「吏治苛刻說的過去。可民間也管，真是太苛刻了。」金氏搖頭，「唐王和王后如此做，百姓沒有怨言麼？」

李簽搖搖頭，「你們錯了。此舉看此苛刻到不近人情，其實卻是大道理。這個大道理便是：公正！」

「你們想，學生和先生送禮在高麗是常事。結果就是，先生不再公正。送禮的照顧學業，那沒錢送禮的呢？師徒之誼，何在？」

「這樣一來，就成了風氣，每個學生都送禮，看誰送得多。那麼好的苗子就可能被埋沒，影響國家人才大計啊。而且這樣的學生，自小就懂得行賄，長大之後做了官呢？」

「還有商人送禮，看似和朝廷無關，卻事關重大。長此以往，朝廷採購，民間買賣，參與的商人都是以禮開道，貨物賣的好不好，不是質量說了算，而是看誰會鑽營取巧。」

「天下財物，不可能因為送來送去而增加。卻為此耗費很多精力，讓人做事以鑽營為先。踏實做事的少了，天下財物就少了。從大局看，人人皆受其害。以至於送禮為常，不送為怪。公正大損，民心浮躁也。」

李簡點頭：「兄長所言極是。看似不近人情，近乎荒謬，實則高明至極。這一招，是污送禮之名，先讓人不敢，再讓人不恥。送禮者下賤，收禮者也下賤，這風氣就剎住了。」

李簽笑道：「民間風氣一肅，官場也就肅然。自古吏治之難，不在朝堂，而在江湖也！吏治之敗壞，皆由民風而起。唐王整肅民間行賄之風，那是直指根本了。」

自古吏治之難，不在朝堂，而在江湖。倘若李洛聽到這句話，一定會為李簽點讚。

真的說到點子上了。

民風是什麼？

大氣候大環境。

世界各國，雖然皆有貪腐。可是程度輕重卻差別很大。這其中，民風是個極大的因素。

一個病人和學生都上杆子主動送紅包的風氣，賴誰？人人都有責任，沒有人無辜。

所以李洛和崔秀寧才要冒天下之大不韙，整肅民風，就從民間行賄入手。

兩人要妖魔化，污名化民間行賄。上古時期，沒有女子失貞可恥的說法。可現在有了這個風氣。

風氣是可以引導的，只要統治者有心，有智慧。

用來整肅民風的，就是納入道家的理教！

只要是行賄，不管官場還是民間，全部是無道，失貞，卑賤之舉。一旦戴上這些帽子，那就像戴上漢奸叛徒帽子一樣，身敗名裂。

這會被納入理教的約束範圍，納入道家教條，用宗教的力量來整肅之。

諷刺的是，李洛的命令一下，絕大部分人不但沒有怨言，還很歡喜。

因為終於有藉口不送禮了。

事實上，除了真正因為感情交情而饋贈之外，沒有任何人喜歡給別人送禮。

就是行賄者本人，也很討厭。

為了美化告密者，李洛以將告密者進行了美名化處理。一切告發不法之舉的，都冠以衛道者，名利雙收，鼓勵民間積極揭發檢舉之風。

金氏搖頭：「雖然有道理，可為何連彩禮嫁妝也要禁？未免太霸道了吧？」

李蕙質笑道：「大人，唐王並未同意禁絕嫁妝彩禮之請。只是坊間風聞，唐王有意改革婚嫁之禮，據說嫁妝彩禮將會分等級，將嫁妝彩禮固定起來。一旦超過，就按照逾制處置。百姓嫁娶負擔，或許會減輕很多。」

李簽等人根本不關心百姓負擔，卻覺得要是真的施行分級嫁妝彩禮，卻也能做到移風易俗。

民間嫁妝彩禮向來很重，攀比成風，造成很大負擔，也浪費了很多精力。

分級就簡單了。

你有錢無錢，等級不到，就只能要那幾種彩禮，只能出那幾種嫁妝。

逾制的罪名扣下來，哪個百姓受得了？

「唐王之心，不止一統天下啊！」李簽感覺很無力，「他還要改變天下！唐王若能成功，那就是始皇帝第二了！」

眾人聽了都是心中悚然。

不但想一統天下，還要改變天下！

…………

江南的六月，梅雨過後就一直驕陽似火。可田裡的稻穀也漸漸變黃，快要收割了。

被改為姑蘇郡的平江（蘇州）長洲縣，此時也有一半的水田風吹稻浪，看著很有幾分喜人。

雖然天氣炎熱，可是農夫們仍然來到地頭侍弄莊稼，看著快要收割的稻穀，喜上眉梢。

雖說因為耕牛急缺，導致只能種大半的田，可這是自己的田啊。自從大王起兵趕跑了韃子，鎮壓了豪族，他們就有了自己的田。

朝廷說，田都是大唐的，可歸他們種，可以一直種下去，只收取兩成田稅。這不就是自己的田麼？除此之外，不繳納任何稅收。就是之前的人頭稅，也不再繳納了。

據說叫攤丁入畝。

古往今來，沒聽說過這樣的德政。就算今年只能種大半田，也足夠吃了。

之前，聖王和聖母娘娘還賑濟流民，分發稻種和耕牛騾馬，讓他們不但有了自己種的田，還讓他們度過了難關。

他們很多人，都吃了聖王一年多的賑濟糧啊。

一年多！

硬是沒讓一個人餓死！

說起來簡直就是夢話，可的確如此。據說，聖王和聖母娘娘為了糧食，頭髮都急白了。

比起之前的趙官家，簡直好太多了。

至於韃子，那就更是不能比。

就連縣衙中的官人，也經常下鄉，怕他們的日子不好過。換了以前，幾輩子的人都沒聽過啊。

大王真是聖人降世，王后娘娘真是聖女菩薩啊。

天高地厚之恩！

等到耕牛以後多了，日子就會更好過。

這不，各地新修的道社，就算不是炎黃帝社，他們也往往為大王娘娘祈福。

可是，長洲縣的百姓也很苦惱。

真的很苦惱。

因為娶媳婦太難了。斷香火的太多了。。

前段日子，聖王下了《禁殺嬰令》，宣講的縣令官人告訴百姓，本縣的男女比例，已經達到三比一！（史實，但卻是明初的數據）

也就是說，本縣男子的數目，是女子的三倍！大唐男多女少最嚴重的地方，本縣排第三！

難怪那麼多人娶不上媳婦，這比例也太嚇人了。

可所有人都知道，這是個事實。平日裡都能見到，明顯就是男子很多，而女子很少。

原因麼，大家也都清楚，殘殺女嬰！

《禁殺嬰令》一公布，他們就忍不住想嚎啕大哭。

聖王說了，不能讓大唐男兒無女可娶，從今日起，凡是生女嬰者，可每年領取一塊銀元養育錢，一直領到五歲！

還說，凡是將來嫁女達到三人者，可免稅一年。

至於殺嬰的殘酷處罰，他們也就覺得可以接受了。

畢竟，誰願意殺害自己生下來的孩子？

日子慢慢好過起來，朝廷給了補貼，為何還要殺嬰呢？又不用再繳納人頭稅。

他們平均每戶二十畝田，只要年景不差有耕牛，一年兩季五十石糧食。扣除十石稅，還剩四十石，足夠養活十口人！

這還不算家裡女人養蠶織布的收入！

這種情況下還要殺嬰，那就是狼心狗肺了。

所以，腰斬再酷烈，也殺不到他們頭上，反正他們有了保障，也不會再干殺女嬰的事，造成男子無女可娶。

但是，在滸墅鄉古柏村，今日卻出現了很不諧的一幕。

「聽說了麼，王十三燒死了剛出生的女嬰！」一個村民指著一處屋子說道，恨恨將鋤頭往地上一頓，「聖王的旨意下來大半個月了，鄉公所村公所天天重複朝廷的命令，可他還敢幹！不怕王法麼！」

另一個村民說道：「這是王十三殺的第四個女嬰了，不生兒子不甘心啦！」

第三個村民嘆息道：「冤孽啊。王十三前三胎都是女子，被他溺水了。這第四個，他就不再淹死，而是要燒死。」

「你道為何？他說自己命背，連生幾個都是女子，是那女子陰魂不散，是水鬼，不怕水溺，這次就用火燒，看她下次還敢不敢來！」（史實）

有一個村民道：「古柏村一百多戶人家，一半人家打光棍！我好好一條漢子，年過三十也沒娘子！這怪誰！古柏村當年可是個鎮子，現在變成一個村了！」

「王十三燒死女嬰，就沒有人阻止麼？」這漢子怒道。

另一個村民道：「阻止？怎麼阻止？他是偷著燒的，等別人發現，孩子都燒成一團了。哎可憐吶！當年，我也溺死過一個閨女，要是當時不弄死，現在也快出嫁了。」

有人問：「王十三人呢？」

「人？早就被抓到村公所了，估計已經移交到鄉公所了！」

正在這時，忽然一個老漢衝過來，大喊道：「鄉親們，行行好，快去鄉公所幫十三求個情啊，他和他娘子，快要被送到縣衙了！」

此人是王十三的父親，王六。

然而他的話還沒落音，村正和治安使就手按唐刀大步走過來。

王六一見，頓時臉色慘變，「村正官人…」

村正是一個瘸了腿的退役銳士，可仍然帶著唐軍的銳氣。

「王六，你兒子殺嬰，你是知情人吧？」村正冷冷問道。

「村正官人，我…」他的確是知情人，還幫著放風，也知道朝廷的禁令，可終究存了僥倖之心。

「跟我走一趟吧，去鄉公所說話。」村正不假辭色的說道。

眾人一看就知道，王家完了。

違抗王命，那還有個好？

這不是找死麼！