第975、976 祭陵，北狩！（2/2）
李洛有點感慨。
當年，正是因為嵯峨山氣勢萬千，鍾天地之秀，加上櫻花如雲，古蹟密布，才讓參加唐德宗祭祀大禮的日國使者大為震撼。
日國遣唐使回國後，稟告天皇，天皇大為艷羨之下，就把京都附近的一座山命名為嵯峨山，將太子的宮殿命名為嵯峨院，又大量移栽關中的櫻花樹，這就是嵯峨天皇和日國櫻花的由來。
可笑的是，後世一些不明就裡的人，聽到嵯峨山就以為是在日國，看到櫻花就以為是日國的。殊不知真正的嵯峨山在關中，而櫻花也是從關中移栽過去的。
唐宋喜愛櫻花，唐詩中有大量櫻花的記載。但是到了宋朝，櫻花不受歡迎了，反而在日國大放光華，被人為的大量種植。
某種意義上講，後世的日國繼承了秦漢隋唐的一些內核審美因子。雖然他們發展出自己獨特的文化，可是內核卻和秦漢隋唐密不可分。
而後世的華夏文化，不好意思，基本上就是元清異化後的東西了。經過元清的兩次異化，其實後世究竟是怎麼回事，明白人都知道，不願意承認而已。
李洛看著簡陵附近的如雲櫻花，在春風之中隨風飄零，落英繽紛，絢爛若粉雪，忍不住開口吟道：
「分明三月春光好，緣何嵯峨山雪輕。陌上花飛飄八水，碑前櫻落祭五陵。若非夕霞失顏色，便是青娥灑玉瑛。絕似王孫幽思意，說與皇祖天下心。」
唐主一首詠櫻思祖的應景詩一出口，隨駕的文臣都是面露讚嘆之色，就是文天祥和姚隧等大家也認為，平心而論，陛下這首詩在帝王詠物詩中，算是上品了。
這八句詩，格律森嚴不說，而且從頭對仗到底，四聯一氣呵成，既情景交融，發靜穆之孝思，又能抒發天下家國之懷。
陛下並非文士，於詩詞小道並不上心，能臨場發揮的信手寫出這樣的詩，已經不比溫八叉的詩才差多少了。
本來，文天祥等人都有詩意，可李洛一作詩，他們反而不好再作。
主要是，怕天子難堪。
拿皇帝不擅長的詩詞，在皇帝面前顯擺，那既不是忠孝之心，也不夠聰明。
韋素道：「陛下此詩，猶如天成，非帝王之心，胸懷天下，便不能為也。而在懿宗皇帝簡陵之前頌出，就更顯陛下孝心啊。我大唐雖然以道治天下，卻也是以孝治天下。此詩，大善！」
都知道，懿宗是陛下血緣最近的帝王。
張養浩拱手道：「不知陛下此詩何名？」
李洛淡然道：「就叫《嵯峨山·五陵櫻》吧。」
張養浩立刻取出紙筆，記載：「洪武六年三月二十九，上祭簡陵。見櫻落如雪，幽思先祖，心懷天下，乃作《嵯峨山·五陵櫻》。詩云：…」
群臣個個肅然頷首，對天子追思祖宗的孝心，很是滿意。
小太子李征稚嫩的聲音也響起：「父皇之心，皎如日月。兒臣之心，潔如櫻花。這便是天下心了，也就是君道，臣道。」
李洛聽了，心中暗喜，兒子真是聰慧啊。但簡陵前不宜高興發笑，所以他只能淡然點頭，不輕不重的誇讚道：「太子雖年幼，卻有見地了。嗯，到明年，這祭祀諸陵之事，就由你代朕來吧。」
李征心中一喜，趕緊謝恩：「兒臣遵旨！謝父皇！」
他雖然只有十虛歲，可被顏鐸調教的很是懂事，加上本就聰明伶俐，當然知道代替父皇來祭祀祖陵意味著什麼。
這意味著，他在父皇母后心中的地位，不可替代。
正所謂，國之大事，在祭與戎！
元從大臣們聞言都是心中欣喜。太子之位，穩如泰山啊。
而非元從系的臣子，其中有些人就有點失落了。
唉，難道越王這口冷灶，就完全燒不起來麼？真的沒有希望？
李徵得到父皇的彩頭，不知為何目光有意無意在大臣中搜尋了一下，直到看到她那張熟悉的臉後，這才隱晦的收回目光。
很明顯，即便他不是人小鬼大，那也絕對比一般孩子早慧一些。
可是這看似隱晦的一幕，卻被目光敏銳、心懷關注的崔秀寧，捕捉的一絲不落。
李洛手撫簡陵前的石翁仲，目視群臣喟然道：「朕坐了這大位子，雖承昊天之命，諸卿輔弼，卻也賴祖宗遺澤，數百來，中原猶思大唐。」
「可朕今見諸祖陵，無不被盜賊所犯，心生悽然。是以，朕不但要修葺關中十八祖陵，還要將嵯峨山周圍五十里地圈起來，修建一道圍牆，作為大唐山陵之城。」
「太上皇義陵在此，朕和皇后的山陵，也會修建在此，這後世之君陵墓，也都要修建在此。以後這嵯峨山一帶，就叫唐陵山城，也可稱為嵯峨山城。」
什麼？修建一座山城，將以嵯峨山為中心的五十里地圈起來作為皇陵區？
妙啊。
如此一來，後世皇陵集中在一處，就能更好的保護了，祭祀起來也更方便。而且，嵯峨山一帶本就已經有五座先唐皇陵，太上皇的義陵也在這。
將陵邑區圈建為一座山城，還能安置將來的閒散宗室，一舉兩得。
林必舉道：「陛下英明。以臣所見，占地五十里的山城，城牆大概兩百里。如果城牆高三丈，那麼五萬勞力，三年可成，工程並不大。」
李洛道：「城牆工程雖不甚大，但此事慢慢辦，先用萬人慢慢修。修個十幾年也不打緊。可這工程，要修的精細，要利用山川地勢，修出氣勢，修的與眾不同。工部可以立項研究。」
「遵旨！」工部尚書領命。
接下來，天子法駕西行，先到禮泉祭拜太宗昭陵。昭陵同樣被文天祥修葺過，煥然一新。李洛看到昭陵八駿，又不禁作詩道：
「昭陵八駿西京待，穆王八駿西天游。我家太宗何雄哉，奮擊天下照春秋。煌煌貞觀盛世到，赫赫武功萬里收。千秋聖主何如似，天可汗名青史留。」
做完之後，李洛還不忘說一句：「此詩名《祭昭陵》。」
文天祥等人雖然覺得這首詩遠不如上一首，近乎打油詩，可也覺得很有雄豪之氣，但要說好，卻委實難以夸出口。
不過，詩雖然太一般，可對太宗的孝心，卻是值得肯定的。
於是，文天祥等人不誇讚皇帝的詩寫的好，卻誇讚陛下至孝，肖祖。
崔秀寧聽得心中直膩味。唉，男人怎麼這麼喜歡作詩啊？真染上那所謂十全老人的毛病了？
祭拜昭陵之後，李洛又祭拜乾陵等諸陵。
關中十八唐陵全部祭祀完，李洛又去驪山陵墓，祭祀始皇帝，親自寫祭文燒給始皇帝，並下令恢復驪山的石獸和神道，再立碑重寫始皇帝功績。
離開驪山，法駕到渭水北岸，又祭祀漢高祖長陵，漢武帝茂陵等九座漢陵。最後，又祭拜隋文帝的太陵。又下令修葺九座漢陵和一座隋陵，恢復年節祭祀之禮。
李洛帶著群臣在關中逛了半個月，祭祀了二十八座帝陵。這才於四月中旬回到長安。
整個關中百姓，都知道天子巡視關中，祭拜皇陵了。
這還不算，李洛回到宮中不到十天，就下令皇后攝政，太子監國，他又要去祭陵了。
這次不在關中，而是在雍州北方的延安郡，黃帝陵！
但是，不光是祭祀黃帝陵，還要過黃河，巡視河套，登陰山，到塞外。
崔秀寧很是無語。女人覺得，男人怎麼越來越有始皇帝和漢武帝的調調了啊。
四月二十三，皇帝下詔祭祀黃帝陵！北狩河套，巡視塞外！