第115章 庫峪城的衣食住行.為400月票加更（2/2）

被流民們稱之為「庫峪服」的服飾，主要是奔著方便實用去的。

例如說為工匠們設計的「工服」，就以經髒耐磨的亞麻布加工而成，款式跟後世工廠的工作服如出一轍。

上衣和褲子都縫製有大量的口袋，用來盛納各種隨身物品。

還用竹製鈕扣取代了系起來麻煩的衣帶，穿戴起來不但簡單舒適，而且干起活來也方便利索。

為孫老道率領的【醫聖門】設計的象徵性「醫袍」，就是典型的白大褂。

而為【鼎俎門】設計的「廚服」，同樣是標誌性的白色廚師服、黑色圍裙以及高帽子。

還有為【神農門】設計的「農服」，則是亞麻原色的土黃色勞作服。

因為這些衣服都是統一免費發放的關係，所以僅追求實用性，白玉琦暫時還沒有給出時尚性的服飾設計。

等到楊趙氏率領的【霓裳門】弟子們，用這批不怎麼追求手藝的工作服練好手之後。

就可以開始考慮成立一家庫峪服裝廠，專門製造各種款式的成衣往外售賣了。

為了方便織女們幹活，白玉琦甚至還不惜搞出了一件「織門仙器」縫紉機，也就是那種踩踏腳踏板就可以嗒嗒嗒快速縫製衣服的人力機器。

等【霓裳門】走上正軌，培養出了大量的熟練工。

白玉琦就打算跟大唐皇帝談一筆來料加工的買賣了，制式生產的馬靴、馬仔服、馬仔褲和防磨絲襪要不要了解一下？

這是「衣」的部分，「食」和「住」不用細說。

主要是「行」的部分，除了「要想富，先修路」之外。

因為庫峪城的面積不小，而一些生產設施都被建設在了城外，流民們每天上工還是有一段距離的。

所以除了四輪載貨馬車、三輪人力板車這樣的運輸工具之外。

白玉琦還給【天工門】下達了一批竹製自行車的生產任務，打算給流民工們配上「共享單車」作為交通工具便於上工。

而白玉琦的【工法匠術】傳授方式也十分簡單粗暴，直接拿竹子塑一個模型扔給他們自行拆卸組裝，自行研究去就是了。

不過為了讓工匠們能夠更高效的工作，白玉琦除了將各種工具都設計了出來之外，還搞出了「人力車床」這種大殺器。

也就是在車床旁邊加裝一輛或數輛自行車，讓人蹬著帶動鋸床、磨床、鑽台上的鋸片、砂輪、鑽頭轉動，雖然費勁了一些，可總比他們自己用手工加工來的方便許多。

經過這麼一段時間的發展，鹽場、竹製品加工廠、成衣服裝廠、竹鼠養殖場，還有礦場、竹材砍伐隊、庫峪運輸隊等等部門，已經徹底將孫老道拐回來的三萬六千多名流民消化完畢。

除了初期依靠鹽場的食鹽產出採購糧食物資，來支撐起了整個庫峪城的運轉之外，現在基本上流民們都可以依靠著自己的勞動來養活自己了。