第123章 平丘碼頭（1/2）

中原文明從遠古時期便認為萬物皆有靈，尤其是名山大川更是一方鎮神，凡是遇上年節之日，亦或是祈雨祈豐等等，多會祭祀山神河神。

關於名山，各有各的說法，有五嶽之說，也有九州鎮山之說，但對於水，則幾乎公認中原有「四瀆」，即四條最有名的的大河。

「四瀆」里有三條大河大家都耳熟能詳，依次是黃河、長江、淮河，但最末一條可能知道的人並不多，那便是濟水。

在漢時，濟水起自司州河東郡的王屋山，與黃河交叉而過，流經兗州、青州，穿過菏澤、大野澤，然後與黃河幾乎平行地匯入海中，後世的濟源市、濟南市、濟寧市便是因濟水而得名。

此刻，在寬闊的濟水之上，靠近陳留郡平丘縣城南邊的一個碼頭邊，幾個縣卒並兩三個稅吏正在岸邊的一棵大槐樹下用五木擲彩。

他們或站或蹲或坐，每個人的身前地上都散放著或多或少的五銖錢，正是在賭錢。

這五木是五片兩面分別塗上黑白漆的木片，原本是士大夫們用來玩一種叫做「樗蒲」棋的輔助工具，在下棋的時候拋擲來得出點數，再決定如何行棋。

這五片木片倒也不純是黑白兩色，在其中兩片木片的黑面會畫上一個牛犢，白面則畫上一個雉鳥。

遊戲者根據拋擲出的五片木片的排列組合來區分高下，其中擲出黑黑黑犢犢稱為盧，擲出黑黑黑稚稚稱為稚，均為最佳的貴彩，次一等的一些組合稱為雜彩，最末的則不成彩。

樗蒲的設計，原本是一項怡情養性的棋類遊戲，或許用一個不太恰當的形容，我們可以把它比作比較高級的飛行棋。

不過，當樗蒲流行開來後，有些人並不喜歡下棋，反倒利用起了五木的排列組合來賭博。

而這些賭徒們，往往會在拋擲五木的時候口中念念有詞，其中最有名的兩個口號便是「盧」和「雉」，「呼盧喝雉」這個成語便由此來。

大家只需要想像一下打麻將的時候總有人喜歡叫「槓開」，扎金花的時候總有人喜歡叫「金花」就行了，反正賭徒們的腔調經歷了兩千多年還是絲毫未變。

此刻一個頭上包著赤幘，衣著打扮略顯光鮮一些的縣卒正在拋擲五木，一般人都是手一抬五片木片一同落地，但這個縣卒卻並不如此做，而是採取了一片一片分開拋的法子。

只見他先頭拋出的三片木片都是黑色，然後手中持著一片兩面畫著牛犢和雉鳥的木片往空中一拋，木片落地之後也是黑面朝上。

木片落地時，赤幘縣卒大喊了一聲「彩」，而圍攏在旁邊的幾人則一臉懊喪的樣子，地下的四片木片都是黑面朝上，如果赤幘縣卒再拋出一個黑，那就是五木中最大的「盧」彩，那可是要通殺四方的。

「哈哈哈！都說了汝等耍不過乃公，乃公先前輸得那些小錢都是引汝等入彀，這一把要讓汝等統統還回來。」

赤幘縣卒一邊囂張地嘲笑其他賭徒，一邊將最後一片木片高高拋棄，口中還念念有詞道：「看我來個盧盧盧盧盧盧！」

「也！」

他前邊幾聲呼盧聲飽含了期望，猶如呼喚自己的親爹親媽一般，但最後那聲「也」卻充滿了懊惱、沮喪、憤怒和不甘。

這一聲「也」，和後世的「yeah」絕對沒有半毛錢關係，而是一個十分粗俗的字眼。

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