第六十四章 歷史和神明（2/2）

靈魂造物很難，但是擬態出來一份書面報告還真不是困難的事情，在赫爾加的教導之下，喬恩很快就掌握了這份技巧。

「那麼，首先簡單地說一下，在你的理解裡面，什麼是巫師吧？」

在得到赫爾加的提問之後，喬恩擬態出來一根粉筆，在身後的黑板上面寫下了幾個字母。

有的是古老的如尼文，有的是兩河流域的楔形文字，甚至於還有來自華夏的漢字。

「如我們所見，在最開始的文化之中，巫師的意思也並不相同。

在古老的華夏，巫師是溝通神鬼的賢者。

而在北歐，巫師是可以呼喚英靈的英雄。

在我們所處的這片大地上，巫師，既是被惡魔詛咒的人，又是有能力叩開神靈殿堂大門的人。

而在我看來，巫師，就是世界意志的使者，是觀測世界本質的最直觀途徑。」

什麼是歷史典籍？

世界真實的歷史進程是什麼樣的，明顯不是作為凡人的普通人們能夠接觸得到的，而在這一個進程中，記錄下來這些歷史的人，除了本身參與過某一個史實的巫師們，剩下的大多是當時有資格參與到巫師事情中的普通人所記錄的，換句話說，就是當時的巫師們，大多往往追求更強大的力量，所以沒有時間記述這些事情，但是有時候他們又需要別人知道自己的強大，所以才有了添油加醋的歷史。

不像是現在，巫師的實力沒有當初那麼強大了，連歷史都有人專門研究了……

作為巫師們「歌功頌德」的產物，相關的歷史傳承的並不完備，但是老話說的好，最了解一個人的，就是這個人的敵人，所以喬恩耗費了很多的錢財，才從如今的教廷之中，取出了這些被視作廢紙的，當初教廷討伐異端的記錄。

哪怕是列印出來的，也足足有五百來頁的八開紙。

而在這些內容之中，除開教廷的誇大其詞，喬恩還是找到了不少有用的東西。

在無數年之前，魔力繁盛，巫師的力量龐大又成體系，當時的教廷還不是教廷，只是一個魔法派系，這一個派系的創始者，身負聖靈之名的巫師，在追求魔法和成為神明之間選擇了後者，開始在世間招攬信徒，吸引新覺醒的巫師們放棄各式魔法，轉而學習他體系下的聖光術。

這一點引起了其他派系的不滿。

在教廷的秘密典籍之中，這些不滿被描述成邪神對於主權柄的覬覦，或者是覬覦主神創造世界憐憫世人的行為，總之都不是什麼好話。

喬恩在黑板上面畫了一個巨大的關係網，將自己的思路展示給赫爾加看，希望這樣能夠直觀一些。

其實他還準備了更多，只是那些內容現在還只是一個簡單的架構，還沒有得到更多的內容填充，遠遠不如得到了教廷內部資料補充的這個框架完善。

然而赫爾加並沒有按照喬恩的想法做事。

「稍等，喬恩，我有一個問題。」

赫爾加推了推自己鼻樑上面的金絲眼鏡——雖然她並不近視，但是戴眼鏡看起來就很有學者的氣質——她輕聲問道。

「你覺得，這位創始者，最後是否成功的成為了神明呢？」