第二百一十七章 開掛的佛門支讖（2/2）

見匈奴人聚集地越來越多，其中還有不少老弱婦孺，在美稷中郎將府衙辦公的臧旻不得不出來制止士兵動武，只是下令讓熟悉匈奴語言的官吏進行說服，不聽話的也只是將他們驅散。

事情並未結束，接下來許多天，數十上百的匈奴人，或示威，或靜坐，幾乎要將府衙門口堵得水泄不通。

漢軍將其中帶隊者抓捕，後來屢抓不絕，便歇了心思。

對這種匈奴下層牧民挑起的群體性事件，上到臧旻，下面丁原、呂布，中郎將屬下負責具體事物的小吏都覺極其棘手。

交流首先是一大障礙，說漢語，普通牧民聽不懂，說匈奴語，多數將士、官吏人的又沒有熟練到可以與人辯論、勸人和解的程度。

匈奴牧民的民意與律法相違背是第二大障礙，刺殺官員或漢軍將士必然是重罪，當眾有組織、有預謀刺殺更是罪不可赦，不會因為上百人的示威、反對而枉法。因為如果法外開恩，就會對整個西河的漢人造成嚴重的威脅，也會使得匈奴人產生嚴重僥倖心理！

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本有能力勸解牧民的單于，帶著一些部眾到南面放牧去了。

呼徵：「大單于，我們丟下刁民圍住美稷，雒陽的皇帝和美稷的中郎將臧旻一定會非常不滿吧。」

南單于：「不高興又怎麼樣？我搜查出數十兇手的同黨，就是與反對派劃清了立場！

如今各部落已經頗為不滿，認為我們的軟弱，若再次給漢人做刀劍，國內必將對我父子二人大失所望，日後你繼承單于之位，他們一定會造反！」

呼徵：「難道我們什麼都不做？」

南單于：「現在要做的就是——等！

等臧旻來求我們，給我們兵器、鎧甲、糧食，否則免談！」

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二月十五日

許久不見的支讖，披著袈裟來到了美稷。

支讖坐在府衙不遠處胡床上，用漢語和匈奴語，慢慢地講述佛經：「佛…遍游一切諸佛國土而於國土無所分別。

佛說，辨識智慧中，充滿了真相。不傷害、誠實、不偷盜、不縱慾、不貪婪。。。」

其弟子支亮等則在一旁問人憂愁，給人看病，與人解難。

支讖以般若為核心的大乘佛經，充滿智慧，又有極強的適應性，一時間不論是漢人，還是匈奴人，聽者雲集。門外靜坐的匈奴人，也忘記本來的目的，生怕聽漏一句話。

臧旻站在府衙二樓上，一時間悲喜交加：「我以數千士卒為後盾，用儒學為內核，軟硬皆施以治匈奴，一年時間，只是稍稍有些效果。

沒想一個和尚講佛經半日，匈奴竟然皆嘆服。

難道要用佛家治匈奴麼？」