四百一十二、文化衝突（2/2）

完顏盈歌點點頭，不在說話，眼神有些恍惚，與幾個月前虎頭虎腦的莽撞女人形象完全不符。

李星洲皺眉：「是不是出了什麼事？」

完顏盈歌不說話......

屋子裡安靜了一會兒，她才開口：「你們漢人，我永遠搞不懂，什麼時候要說真話，什麼時候要說假話，什麼時候不能說，我想學，卻根本學不會，怎麼都搞不懂.......」說著說著居然語氣中帶了哭腔。

「我只是直言我看上他了，我說的都是真話！可他卻說什麼於禮不合，愧對父皇，還說再也不見我，先行北上，這和父皇有什麼關係！」完顏盈歌突然高聲質問。

李星洲愣住，然後明白過來，思想理念的衝突。

不要說東方和西方，僅僅是中原和外族，地域的差距也造就了巨大的文化思想差異。

就說當初遼國巔峰是在蕭太后一朝，那時的遼國北宋納貢，西夏俯首稱臣，蒙古諸部聽候差遣，女真諸部唯命是從。

可這盛世如何來的？

蕭太后丈夫英年早逝，留下孤兒寡母，卻下令讓還不到三十的蕭太后主政，足見他們夫妻恩愛。

蕭太后之後卻與先皇帝寵愛的漢臣韓德讓同席同寢，無夫妻之名，卻有夫妻之實，接待外國使者也不避嫌。

先皇的愛妻和寵臣走到一起，也十分恩愛。

對內，蕭太后有政治手腕，對外，韓德讓力行改革，遼國國力空前絕後。

也正是這時候，宋朝得知韓德讓跟蕭太后的關係，覺得這簡直就是穢亂宮廷，綱常紊亂，正是攻破收復失地大好時機！

立即出兵，然後一敗塗地，損失慘重。

這時，中原與外族的理念衝突就體現得淋漓盡致。

在遼國人看來，蕭太后守寡，給自己找個新丈夫並沒什麼，完全可以理解，合情合理。遼國還有哥哥死後嫂子嫁給弟弟的習俗。

蕭太后生li需求也好，還是為穩固國家也好，這在遼國都是為人們認同的，且韓德讓還是大能人。

可在中原王朝北宋看來，這就是綱常紊亂，禮崩樂壞，是要亡國的前兆，所以出兵。

這就是思想理念的衝突。

如今這也發生在完顏盈歌和劉旭身上。

在完顏盈歌看來，她崇拜劉旭，仰慕他的才華，就該傾訴自己愛慕；可在劉旭看來，簡直不可理喻，倫理崩壞，愧對金國皇帝。

李星洲嘆口氣，無奈道：「這事你還是忘了吧，我也沒辦法。」

這是文化的差異，完顏盈歌可能永遠也不會明白。

何況千年之後還是如此，像某八十多著名科學家娶三十左右的妻子，被口伐筆誅，恨不能把人罵死，可說到底，這對雙方都是自己的選擇，是隱私，是私事，與外人何干。

在其它文化圈，就沒有這麼大波瀾。

這些事是必然的，文化的交流總是在衝突中慢慢求同存異，過程十分艱難。

可這也是必然的趨勢，特別在他嚮往的未來中，所以如何處置文化的衝突也必須早有預想.......

李星洲只能贈與他們一行禮物，然後送他們出城，因為他是鴻臚寺卿。

走到南門外，李星洲對神情低落的完顏盈歌道：「你回去告訴劉旭，他既然拒絕了，這次一別，以後要是不幸戰場相見，我不會手下留情。」