一百六十四、犧牲未來（2/2）

李業忍痛齜牙咧嘴笑道：「普通人被逼到絕路狗急跳牆罷了。」

魏朝仁緩緩搖頭：「世子過謙了，老夫戍守關北數十年，見過的人數不勝數，若這有萬一是世子這樣悍勇的普通人，早就打到遼國西京去了。」

說著老人嘆了口氣：「實不相瞞，世子少有接觸不知兵事也正常，可實際是......話雖說狗急跳牆，但很多人，遼人也好，景人也罷，真到生死關頭寧願潰逃或被俘，被毫無反抗之力當牲口殺也不會去跳牆，老夫也想不明白這是何道理.......」

李沉默下來，他知道魏朝仁說的是真的，也知道這是什麼道理，但這沒法跟老人說清楚的，因為這是一個心理學問題。

後世的研究已經證實，人都有「犧牲未來，享受現在」的傾向。

「魏大人知道嗎，曾有人跟我說過這麼一個故事。」李業想了想，握著何芊的手對他說道：「有個智者路過一個村子，見村口蹲著乞丐，就對那乞丐說，我想給你施捨。

不過現在你有兩個選擇，第一、我今天給你四文錢；第二、我今天不給你錢，不過你明天還來此處，到時我給你六文錢，你要今天的四文還是明天的六文？」

眾人一下子被他的話吸引了，月兒見他久久不說，忍不住撒嬌：「世子，那後來呢？」

「後來......」李業微微一笑：「後來那乞丐毫不猶豫的選擇要四文。」

魏興平插嘴道：「這乞丐真傻，等一天不就多兩文了嗎。」

李業道：「沒錯，所以當時很多路過圍觀的村民都嘲笑那乞丐傻，於是智者也給他們同樣的選擇，今天四文、還是明日六文？結果九成以上的人都要了四文。」

魏朝仁聽到這皺起眉頭，他似乎若有所獲，可又不明白。

李業接著說：「道理就是這個道理，那些戰場上到死也做不到狗急跳牆的士兵就是選擇四文的人，他們的心理狀態是一樣的。

因為他們總會想著將現在的困難推遲到將來解決，以此自我麻痹。

好比做活累了，一想明天再去做吧；聽說遼人要殺過來，害怕之後又想那也該是幾日後的事情吧，明天再想對策吧；一到戰場害怕了，打起來就想先跑吧，以後怎麼辦再慢慢想辦法，保命要緊.......」

「這......怎會這樣，生死關頭怎麼也不該，不該.....該拼死一搏才是......」魏興平想要開口反駁，可卻又找不到由頭，言語無力。

李業卻明白這種「犧牲未來」的心理傾向對人類影響有多大。

大部分人人都會像魏興平一樣，想當然的認為人類被逼到到絕境之中自然而然會奮起反抗，拼命一搏，若事情真那麼容易，那麼人類發展進步的歷史就不會如此曲折艱難了。

相反的是，大量的心理研究證實，在絕境中人類這種「犧牲未來」的心理傾向會讓人一再妥協，引發一系列不良反應：麻木、沮喪、粗心大意、自暴自棄、失去信任、優柔寡斷、漫不經心、在身體崩潰之前心理早就崩塌。

「兵敗如山倒！」魏朝仁吐出幾個字，魏雨白也嘆口氣點點頭，看得出比起魏興平這個弟弟，他的父親和姐姐經歷得更多，懂的也多。。

李業點點頭：「大體也可以這麼說。」