三百九十、詩語設局（2/2）

詩語拉住阿嬌嚇得冰冷顫抖的小手捂著：「因為事情一旦做不好，在別人耳里說什麼都像是藉口，何況是皇上，鴻臚寺成了那樣，要是沒有湯大人先鋪墊，讓皇上起疑，皇上必定只會以為包拯在狡辯而不見。」

「我這就再去與他說明白！」季春生道。

「還有，要叫人去把孫文硯找來，有事請他幫忙。」

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在明清那樣的高度集權王朝之前，皇帝的聖旨被駁回的事情並不在少數，簡單的說，因為各處勢力各成一家，朝廷中文武對立，各部分權，自然就會產生牽制。

其中以唐、漢為最，皇帝的權力受到各種制約，到宋朝，因為武人地位低下，所以文武對立減弱，因此中央得以更加集權一些，但對話皇權的牽制依舊十分大。

聖旨真正的決定權是在中書省，皇帝的任務是簽字蓋章，而門下省如果覺得這道聖旨不行，那他有權將它直接駁回，哪怕皇帝已經蓋好章同意了也沒用。

但在中書，具體操作又有兩個流程，中書舍人確定聖旨中心大意，然後翰林學士遣詞造句，寫成聖旨。這其中任何一道不按流程來，聖旨都會被定為無效。歷史上唐朝、宋朝也有皇帝怕中書、門下不給自己面子，繞過中書門下發聖旨，但發出去的聖旨受到全國大臣鄙視，因為流程不合法，不執行不說，還成為笑話。

以宋朝為例，就有皇帝看重某個人才，然後讓中書省起擬聖旨準備加封，自己也「御畫」（就是蓋章打鉤），結果到門下省，門下給事中（不止一個）對皇上提拔的人才不滿，將聖旨駁回，皇上頓時也沒了辦法，只能作罷。

按合法流程，中書省、門下省、尚書省、翰林院都有權拒行聖旨。

當然，這也要冒著得罪皇上的風險，一般不涉及大事，這些官員都不會輕易駁回皇上的旨意，但若真下定決心決定駁回，那麼這四處都有權利駁回。

但到高度集權的明、清，這些東西也就慢慢沒那麼多鉗制了，對皇權的轄制越來越弱。

而因明、清靠近現代，所以現代人很多對古代王朝的了解都來自明、清，加之影視文字等媒體誇張，很多人就下意識認為皇上一句話，就決定天下大事了，誰都不敢反對。

其實根本沒那麼簡單，也不可能那麼簡單，漢時就有人喊「王侯將相寧有種乎？」誰又會甘心將權力交出來，無償奉獻給皇帝，就問一句：憑什麼？

特別在漢、唐、宋三朝，很多時候皇帝都會吃癟。有些更加嚴重的時期，下面表面順從，其實皇帝完全被架空，當成印把子用，放在皇宮裡好好養著，就用來蓋蓋章就行。

所以如今翰林院大學生陳鈺拒起擬聖旨，與門下給事中駁回聖旨異曲同工，皇上雖生氣，但一時還沒什麼辦法，不過這下陳鈺也算將皇帝得罪死了。

俗話說不怕賊偷，就怕賊惦記，用在皇帝身上也是這個道理，被賊惦記上尚且可怕，何況乎一國之君。

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下午，雪停了，地面積起一層薄薄積雪，空氣冷了三分，一眼望去街頭巷尾，鱗次櫛比的屋檐瓦舍，變成了雪白世界。

詩語帶了兩個丫鬟，四個護衛離開王府，坐著馬車，帶著大堆大小禮品，匆匆往驛館去趕去，面色沉重，一臉憂色。

馬車壓出兩條長印，消失在街道轉角。

車才消失，河邊落完葉的大樹後，就出來兩個披著蓑衣，穿著厚厚布衣的男人，一邊搓手一邊小心的觀察四周，見四下無人，這才悄悄離開。

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