第八百二十章燃燈上古佛？（2/2）

就在李靖要跟文殊廣法天尊、普賢真人以及懼留孫撕破麵皮的時候，只見一道金光一閃，一陣梵唱瀰漫整個五龍山，李靖本能的後退一步，擺出了防禦的架勢，待到看清來人的模樣，李靖先是一愣，隨後朝著來人恭恭敬敬的施了一禮。

「李靖拜見老師！」

著來人不是別人，正是李靖的便宜老師，燃燈道人，此時的燃燈道人已經改變的裝束，原本一身寬大的道袍已經換成了一身大紅袈裟，手中持著一串念珠，另一手之中托著一個紫金缽盂，原本道髻也已經不見，轉而成為後世如來那種髮式。

「阿彌陀佛，李靖施主，你我雖然有一段師徒之緣，但是貧僧已經投入西方教，現在雖然法號也叫燃燈，但是此燃燈並非彼燃燈，李靖施主切莫再以老師相稱。」

「嗯？」

聽了燃燈道人如此說，李靖不由的轉頭上下打量著燃燈道人，確實現在的燃燈道人已經不是以前的燃燈道人，現在應該被稱為燃燈上古佛才對，李靖深色複雜看了看燃燈道人，嘆了口氣，朝燃燈道人在此正是的施了一禮。

「李靖拜見燃燈大師！」

李靖這次並非以弟子之禮對燃燈道人，而是以平輩道友之禮對燃燈道人，李靖這一禮燃燈道人欣然接受，也就是代表著燃燈道人與李靖之間，原本就彆扭的師徒關係就此結束，李靖此時不僅有些唏噓，李靖和燃燈道人的師徒之緣有元始天尊起，也是由元始天尊滅。

當年元始天尊在李靖拜入闡教之時，就是被指給了燃燈道人，而如今，元始天尊把自己封敕為闡教的護法天王，這也就是代表著李靖和燃燈道人之間的師徒之緣已經到了盡頭，現在闡教和西方教並沒有什麼衝突，若是之後有衝突，到時候這是敵是友都不一定了。

「李靖施主，今次貧僧前來，就是帶這文殊、普賢以及懼留孫幾位道友共去西方極樂，此事元始掌教已經盡知，也是元始聖人與西方教的兩位聖人共商的結果，若是李靖施主不信，可詢問掌教以及雲中子。」

李靖聽燃燈道人如此說，這定然不可能有假，燃燈道人也犯不著跟自己說假話，其實李靖的實力對文殊廣法天尊、普賢真人以及懼留孫來說，都是有很大的優勢，甚至李靖自信，自己以落寶金錢的優勢，和「百分之百空手白刃」之術，面對他們三人，李靖都不露怯。

但是面對已經成就聖階的燃燈道人，李靖自己覺得沒有多少勝算，畢竟聖階和大羅金仙之間的差距，可比大羅金仙與金仙之間的差距大的多，特別現在燃燈道人已經成就了二十四諸天大法，正是暗合西方教的教義。

而且看現在的燃燈道人，李靖一點也看不出對方的深淺，甚至現在在李靖看來，這燃燈道人跟普通人也差不多，這便是最為恐怖的地方。

「大師既然說了，那便是對的，不過此次我的兩個孩子我一定要帶走，大師帶誰去西方教我都不反對，甚至大師你有能力，把楊戩度化，那也是你們的能力，可是這金吒和木吒乃事我李靖的子嗣，西方教的教義我略知一二，那是無父無親之教義，晚輩不允許自己的孩子被人從我身邊帶走。」

「嗯？原來是這個事情，此事李靖施主對西方教的教義理解有些偏頗，不過貧僧知道施主性格，貧僧也不與施主贅言，一切都叫金吒和木吒自己決定，施主以為如何？」