第八百八十一章陬邑儒墨相爭（2/2）

二人穿過陬邑城門，才前行五百餘步，便看到了一群人聚集在那城中的一個寬敞的廣場之中，廣場的正中是一個高台，其上有兩人對面而坐，其中一人身材魁梧，面容莊重，一身得體深衣寬大博帶，極為整潔，一派士人打扮。

而且對面而坐之人，一身短褐，腳上踏著一雙麻鞋，鞋子的縫隙之中滿是泥污，可是那人卻絲毫的沒有在意，即使面對那一身深衣一副貴族打扮的之人，也沒有任何的羞赧之意，氣定神閒的樣子，比之那魁梧男子更加的自然，從容。

「孔丘，墨翟在陬邑聽課三年，起初聽你之言，還算是有些許的道理，不過墨翟這幾日思來想去，總感覺其中有似是而非的樣子，今日我墨翟便就在這裡有幾個問題向你請教，請你務必回答我！」

此時那一身短褐的墨翟雖然話中有挑釁的意味，但是墨翟的面上卻沒有一點的挑釁的味道，反而是一臉求知的樣子，就在墨翟說完之後，還給那魁梧的孔丘行了一禮，姿態放得卻是非常低，此時就是圍觀的孔求的那些弟子，現在也搞不清楚，這墨翟到底是在挑釁，還是在求教。

「墨翟，你重小術，輕仁義，非君子也，不過今日爾有何問題，請隨意的提出，你在陬邑三年，品行不如顏回，政事不如冉求，言語不如端木賜，不過好在你善思索，能明悟一些他人不能悟之理，今日孔丘年看看你這三年的成果！」

此時那魁梧的漢子根本沒有任何的著惱，語言平淡的開口說著，而此時其身後自有氣息流轉，此時就這氣息，就已經比王禪已經不知道強大了多少。

「《禮》曰：喪，父母，三年；妻、後子，三年；伯父、叔父、弟兄、庶子，其；戚族人，五月。」

「不知這可是孔丘你所崇尚之禮乎？若以親疏為歲月之數，則親者多而疏者少矣，是妻、後子與父同也。若以尊卑為歲月數，則是尊其妻、子與父母同，而親伯父、宗兄而卑子也。逆孰大焉？」

「不若使人兼相愛，人人平等，視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。是故諸侯相愛，則不野戰；家主相愛，則不相篡；人與人相愛，則不相賊；君臣相愛，則惠忠；父子相愛，則慈孝；兄弟相愛，則和調。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚，凡天下禍篡怨恨，可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之。便無此禮法，亦可使得大同。何故舍近而求遠？」

聽到墨翟問了這個問題，孔丘沒有任何意外，孔丘的學術中心便是推崇周禮，而明確綱常，萬物有序，便仁的關鍵，而周禮之中的記載，卻是與本身的相矛盾，無論是自親疏來論，還是以尊卑來論，都是行不通的。

「墨翟，你之所言差異！然禮乃制也，並無常形，但卻可以規範人之行為，達到仁的高度，只有人人成仁，乃是大世之仁，此乃至大同之捷徑也，禮可改而不可廢，就算上古人皇之時，也有上下尊卑，富貴貧賤；只有君君臣臣，才能萬世太平。」

就在孔丘回答完墨翟的問題之後，王禪肉眼可見天地之中有絲絲的人族氣運，緩緩的自冥冥之中飛入孔丘的背後，有這氣運加持，此時的孔丘的氣勢更加的旺盛了，此時王禪終於知道，這大爭之世，這氣運到底是如何爭取了，那就是彼此學說爭鋒，只有勝利的一方，會得到人族教化的氣運，倚為人族道理。

為了劇情，把原本不屬於一個時間點的老子，孔子，墨子以及其他人放在了同一時間點，請多見諒！