第一千八百四十章 神霄合議（2/2）

其他門派，包括天樞院在內，供奉的都是符神，唯有北極驅邪院供奉的是真神！

是神明，亦是道門先賢！

「正是她，這位天師法號后土，苦心孤詣推演神道，可稱地祇之皇，當之無愧！」

「北極驅邪院初立，考治鬼祟，殄妖滅怪，斬勘妖邪是其職也，目的便是收攝妖鬼，印證神道。當時北極驅邪院在道門內外均受限制，唯有孽河之域，罕有人至，妖鬼橫行，眾真甘冒奇險，入孽河搜捕妖鬼。」

「后土天師煉製二十四天獄圖錄，於酆都羅山立六天宮，內演鬼部符神，自封酆都大帝，也有稱其為北陰大帝。並改良都功籙，傳驅邪院，加諸召引鬼部符神之威能，親自命名北帝籙。」

「二十四天獄立於酆都，羈押妖鬼，將其煉為鬼兵，考治功過，願歸順者令其合神，封為鬼神，入六天宮，統帥鬼兵，不僅能為我道門開疆拓土。並且隨著酆都六天宮和神庭貫通，酆都鬼神和符神一樣，能夠被法籙召役，輔佐道門修士！這意味著，神道和道門法統可以共存！」

說起后土天師以及驅邪院先賢，老道士臉上露出崇敬。

萬真人卻從中聽出了別的意味，心中生起更大疑惑。

孽河和孽原有什麼關係？還有陰天宮的來歷，和酆都有何淵源？

老道士注意到萬真人的表情，「天地初開，陰陽未判，清濁不分，謂之六天故氣。六天故氣殘存於世，聚而沉降，在大千世界化為孽河，六天故鬼橫行，生靈禁地。道門修士符籙溝通神庭，引神庭之力平六天故氣，召神將護壇庇護元神，便可入孽河獵殺妖鬼。至於陰天宮的來歷，正是因為初代宮主得到了二十四天獄殘圖……」

頓了頓，老道士不管面露驚容的萬真人，繼續訴說，「鬼神成矣，神道可行，道門震動，爰有三次神霄合議，神霄上宮再開！」

「此次神霄合議，只論神道。」

「道門共論，名真神為地祇，以示和天神的區別，並將地祇劃分陰司和陽司，酆都六天宮為陰司，於各治行神道，稱陽司。」

「陽司包括土地河伯、城隍社神、龍宮岳廟，山川河海、五嶽四瀆、城池國度皆可封神，道門弟子願入神道者，多封城隍、岳隍、龍宮之神，其中以東嶽岳隍為尊，聖名東嶽大帝，和酆都大帝同位業，不過那時的酆都大帝已經不是后土天師。」

「陰司陽司並立，六天故鬼等外敵入酆都，各治妖鬼、有罪之修入岳隍廟，考教功過，擬定罪愆。陰陽二司鬼神又受北極驅邪院考召，不敢作奸犯科。」

「天下大治，后土天師升位，邁入洞真第二步，聖名承天效法后土皇地祇！」

「自此，天樞院職責如舊，北極驅邪院號稱萬邪總攝之所、考召鬼神，神霄總制只余雷法修士，更名雷霆玉府，專修雷法，拱衛道庭。」

「經過三次神霄合議，法度演變，道庭兩院一府、三大官籙的格局就此穩固！正是我道門鼎盛之時。」

說到這裡，老道士罕見出神，面露嚮往之色，暢想道門鼎盛的情景，「當是時，兩院一府英傑輩出，上有神庭天神，下有酆都鬼獄，塵世有地祇輔佐仙官治世，有鬼兵開疆，有雷部拱衛，無論道庭內外，咸令遵行。最盛之時，單單正治便有二十四之數，下中上各八治，另有各配治、下治、游治，以及……北極驅邪院在孽河邊緣開拓的四別治！」

四別治！

萬真人心神之中頓時激起驚濤駭浪，隱隱明白了什麼。

方才他和師叔一樣在暢想，全盛時的道門是何等氣象。

不管天上地下、道門內外，修行界抑或塵世凡俗，道庭的意志無所不在，法旨所至，莫敢違逆。

可問題就在於此！

道門修士可以享受道庭的好處，道門之外卻必須尊奉道庭制度，否則便有刑罰加身。身為道庭仙官，萬真人即使習慣了道庭，也能夠想像到被道庭統治的外門修士何等壓抑。

修仙之人，本就嚮往無拘無束。

更何況，隨著道庭愈發強大，越來越多的疆域被納入道庭治下，而道門神道、符道並行不悖，不見衰弱之象，定會令其他勢力產生恐慌，甚至道門內部也會有不滿的聲音。

畢竟，道門法統不只符籙一派！

想到四別治，想到陰天宮的二十四天獄殘圖，想到沉寂的雷霆玉府，想到現在職能幾乎沒有分別的北極驅邪院和天樞院，還有……

神道本是道庭另一大傳承，現在卻受到壓制，反被妖魔撿了起來。

可能當年神道尚未完善道庭便生變故，也可能現在道庭太弱，無力兼顧神道。

萬真人瞬間想到很多很多，語氣艱澀：「神庭難道……」

「神庭傾頹。」

老道士長嘆，四個字足以說明一切。

「雷霆玉府有護衛之責，損失最為慘重，雷部天神幾乎盡碎。不過，神庭並未完全被毀，否則我們連護壇神將都不會有，無法在孽原中生存，我輩之責便是重新找回神庭。有讖語，再啟神庭之日，便是道庭重歸大千之時！」

萬真人聞言，低沉的心情頓時振奮，同時也明白了師叔講述這些原因，「神庭難道在具山治治壇？」

老道士道：「是可能性最大的幾個地方之一，但無論如何，不能讓妖魔捷足先登。否則，你可知後果？」

「妖魔竊據神位！」

萬真人倒吸一口涼氣。

明天請假一天。

正出遠差，事情繁瑣且時間很緊迫，本想今天就請假的，考慮到這一章太關鍵，只能把工作強推一天。

後天返程，儘量更新吧，具體情況到時再通知。

(本章完)