第二千六百七十一章 開慧（1/2）
第2672章 開慧
「果然如此！」
良久，秦桑抽離心神，心緒浮動。
如他所料，承接雷海聖僧的誓願，佛意入體之後，他的修為沒有半分增長。
這道誓願的作用，並非為承願者提升修為。
所謂佛法無量，秦桑對佛門知之甚少，不知雷海聖僧留在舍利子中的是何種殊勝法門，但經過方才一番體悟，也能大概明白。
唯有二字——開慧！
佛門有宿慧之說，本意是指佛徒今生出家乃前世信佛之慧，後來在修仙界多有引申，有人又將先天聰慧、悟性上佳者稱為擁有宿慧之人。
在風暴界那般的小千世界，修行資源緊張，修仙宗門用靈根衡量天賦，而在大千世界，強大的宗門並不缺少修行資源，最看重的乃是悟性！
就算是五行靈根，只要獲得宗門的支持，也能用外物將修煉速度強行推上去。
修為越高，靈根的影響越小，或者說總有各種辦法彌補，悟性卻是最難提升的，難以依靠外力，需要經過種種歷練，加之堅韌不拔的意志。
悟性高的修士，無論什麼功法秘術，看一眼便明了個中精義，遇到瓶頸很快便能突破。反之參悟功法、衝擊境關，都要花費別人數倍甚至更多的時間。
只要承接這道誓願，即使先天駑鈍之人，也會被掃去靈台塵埃，變得靈台清明，神慧大增，一躍成為修道天才。
秦桑能夠感受到自身神慧的變化，但如果只是提升神慧，其實對他的幫助沒有那麼顯著。
能夠修煉到合體境界，豈有駑鈍之人？
即使他當初悟性不如旁人，隨著他遊歷諸界，歷經無數次的磨礪和考驗，也不會沒有長進。
這道誓願的最寶貴之處在於，是大道層面上的『開慧』，明心見性！
如果承願的是一名煉虛修士，其突破合體境關的難度至少能降低三成，而秦桑身為合體修士，感受更加明顯。
將秦桑比喻成一艘在大道長河航行的船，那麼誓願便是他這艘船上加了一張帆和一個千里鏡！
前方礁石險灘盡收眼底，又有勁風鼓帆，何愁船速不快？
也正因如此，秦桑雖非佛修，這道誓願的威能也不會有絲毫折扣。
當秦桑的心神再次轉向《紫微劍經》，頓覺和剛剛大不一樣，涌動的殺念輕易收束，雲遊劍和人殺之劍與他殺念呼應，再去淬鍊殺劍，也沒有方才的滯澀之感。
再看《紫微劍經》的內容，之前的那些迷霧，似乎都變得稀薄，有的疑惑也隨之解開。
秦桑發現，他之前的一個猜測，愈發接近真相。
在合體境界，《紫微劍經》可能並無大乘小乘之分，抑或兼具大乘、小乘，無論他當年選的哪條路，都能夠修煉《紫微劍經》！
當然，這並不意味著，紫微劍尊當年同時合了小乘殺道和大乘殺道，許是紫微劍尊天資絕世，即使走其中一條，也能將另一條大道看得無比透徹，於是在傳承上給後人留下兩條路。
事實上，這都不重要了，只會讓他放心大膽修煉《紫微劍經》而已。無論如何，秦桑都不會再有絲毫動搖，從他決然踏出那一步開始，就已經衝破了前人的陰影，即使他和紫微劍尊之道存在分歧，也會毅然走自己的道。
「殺機……」
秦桑緩緩吐出兩個字。
隨著《紫微劍經》的精義明晰，之前的一些雜亂的想法都有了脈絡，將這些脈絡相連，秦桑的修行之路也更加清晰。
他要大開殺戒，身入殺戮，本質上是為了搜集殺機、參悟殺機，我之殺機、敵之殺機、人之殺機、地之殺機，乃至天之殺機！
源源不斷的殺機湧入，壯大殺念，淬鍊殺劍。
雲遊劍是地之殺機所聚，因此紫微帝劍名為地殺劍，突破合體期後，人之殺機聚而化劍，成為人殺之劍。
這是否意味著還有天殺劍？
天道無形、無處不在，無論何種殺機，都有天之殺機混化，那麼自己身入殺戮，吞納殺機，修煉殺道的目的或許便是要從中領悟天之殺機，最終悟出最後一柄殺劍——天殺之劍！
只不過，何時才能做到，合體中期還是合體後期，抑或大乘境關？悟出天殺劍之後，又如何在開闢洞天時發揮作用呢？
有這些疑問是正常的，秦桑進入合體期不過百餘年，之前瑣事纏身，現在才剛剛開始參悟，梳理到這個地步已經殊為不易，自然要感謝雷海聖僧。
除此之外，秦桑腦海之中，還有各種各樣的想法不斷冒出來。
殺道只是他法身的選擇，儘管他決定主修《紫微劍經》，對陽神和自創的《紅蓮劫經》同樣寄予厚望，不會放棄。
如今沒有了參照的功法，秦桑要一邊修煉一邊推演《紅蓮劫經》，這條路其實比法身更難，此外在找到類似麒麟本源的強大靈火之前，也休想在短時間內得到顯著的提升。
正因如此，秦桑要留下那名九幽魔女，原因除了想利用九幽魔族掩蓋跟腳，還因為他對九幽魔族的九幽魔火也有想法，希望能夠找到混入九幽地淵、煉化九幽魔火的機會。
那麼，倘若這條路分外艱難，就要一條路走到黑麼？
莫要忘了，他有玉佛護道，陽神不僅僅能合火行之道。
既然能創出《紅蓮劫經》這種能夠吞噬萬火的功法，能否再借鑑此法，創出一部吞噬萬水的功法呢？
小洞天裡還躺著一口紫潭，紫潭之水來自陸天師，這位天師曾經執掌水部。
倘若能將紫潭之水煉化，獲益不會比麒麟本源遜色，甚至可能更多，要知道麒麟本源只是麒麟封存的最純粹的力量，而那座紫湖擁有更多神妙。
讓陽神兼修水火，看似矛盾，卻未必衝突。
這就要回到他一直垂涎三尺，卻始終沒有機會修煉的《素問經》和陰陽大道，正如之前參悟雙重法域之時的明悟——陰陽為本！
以水火之道反演陰陽！
施展雙重法域時，秦桑以九幽魔火為陰火，以麒麟火為陽火，終究皆為火，若能以水為月、以火化日，威力勢必更強。
在夢境時，秦桑參悟陰陽大道，便是從《四氣調神論》開始，領悟水火相濟之道，已有不俗的造詣，現在他嘗試繼續推演，認為應當行得通。
難題在於，另一部和《紅蓮劫經》對應的水行功法，從哪裡獲得？
如果給秦桑足夠的時間，他有《素問經》統合陰陽，有黑白棋子輔助，有《紅蓮劫經》作為參照，未必不能推演出一部功法。
可如此一來，他就要同時參悟兩種功法，即使最後能夠煉化紫潭之水，不知能否彌補他耗費的時間和精力。
之前，秦桑有過模糊的想法，但一來分身乏術，二來中間必有無數難關。
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