第一卷 入主麒麟 第六章 修行境界（1/2）

所謂天道，是「日月忽其不淹兮，春與秋其代序。」所謂人願，是「惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。」從古至今，人們都承受著「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹」的痛苦。所謂修真，不過求長生耳。

葉霄滿懷期待的看著江樓初雪，「我該從哪裡做起呢？」

江樓初雪端坐在葉霄面前，認真講到：「修行一途，本就是逆天而行，走錯一步，便是萬丈深淵。但也虧得天道網開一面，留下大道三千，得一可證長生。修行之法，也是千差萬別，修行境界也各有不同。然數千年前有道家高人，觀三界修行之法，結合道家密藏，去偽存真，朔本追源，歸納出一條通途，令後人受益匪淺。如今三界中人族，妖族修行法門已很相近，只是境界之上各自依賴的力量不同。仙靈界有著各種心法，絕學的傳承；妖魔界繼承血脈中的神通；蠻荒界以信仰換取神獸之力，能駕馭荒獸，甚至召喚神獸降世。」

「那這修煉之法是否有什麼禁忌，你輕易傳我會有什麼麻煩嗎？」葉霄關切問到。

江樓初雪嫣然一笑，「道不可親傳，但啟蒙的方法並不是什麼秘密，除卻我玄女教的鎮教心法與絕學，其他我所知道的都可以傳授給你，並不用介意。」

望著葉霄那期待的眸子，江樓初雪繼續講到：「修行一途分為後天境，修魂境與先天境三大境界，每個不同境界又有不同的小境界，每個小境界還分前中後三個階段。先天境界乃是仙人境界，不是你我現在該關注的，所以我會重點介紹前兩個大的境界。」

葉霄盤坐在床上，一幅乖學生的模樣，認真聽講。江樓初雪見狀想起了自己小時候也是如此模樣，而今竟然有機會給人傳道受業了。

「後天境又分為外功期，內功期，外/內丹期以及煉炁期四個階段；外功期是修行的起點，也是最為重要的基石，這一時期通過各種煉體之法打造一具強健的體魄，對後面的修行有莫大好處，這一時期的主要特徵便是『強身健體，脫胎換骨』，而這一時期的修行者，便被稱作武士。」江樓初雪繼續講到。

「外功期大成後，便要開始修行內功，這一時期目標便是『洗髓伐毛，表里如一』，這樣骨骼肌肉，以及內臟穴脈都已強化完畢，為踏上真正的修行之途打下基礎。這一時期的修行者被稱武師。」

聽完江樓初雪的初步介紹，葉霄並未感到意外，「武士？武師？地球上的那些習武的高人也算是吧。」

江樓初雪的語調更加嚴肅，「武士，武師，是每個修行之人，只要努力都能達到的境界，內功期大成後，便開始了真正的修行一途。而此時便有了兩條途徑，成為修煉外丹的方士或者修煉內丹的修士。方士需要各種天材地寶輔助，或者妖獸妖丹，那殷長空的妖丹便是最好的材料之一；而修士則是通過對天地元氣的感悟，在體內成丹，亦不簡單。方士需要財力或者機緣，而修士則需要天賦與悟性。然而無論是修士還是方士其目的都是一樣的，那便是『先天一炁，存而不失』。通過內丹或者外丹的輔助，人體可以感受到天地本源——炁。只要能引一絲炁入體，而不消散。便是有了真正修行的資本，真正涉足修行之途。」

「而這之後的的修行者便進入煉炁期，成為煉炁士，以體內先天一炁為引，感受天地本源，做到『煉炁入體，生生不息』後，便可超脫後天，進入下一個大境界修魂境。」

聞言葉霄心中一喜，「武士武師只要努力便能渡過，而自己有那妖丹，乃是最佳材料，成為方士也是沒有問題，只要能感受到炁，自己便算是修行有望了。」

只聽江樓初雪繼續介紹到：「修魂境，又分為萬物境，八卦境，四象境，兩儀境四個時期。由於這是那位道家高人總結的，所以充滿了道家色彩，不過也方便理解記憶。在後天期煉體大成後，又能引先天之炁入體，已可以做到辟穀。身軀已非凡人之軀，但魂魄依然是凡人之魂。修魂境顧名思義，是以魂魄的修煉為主。做到『啟靈明智，溝通萬物』便是萬物境，這個境界可以和飛蟲鳥獸進行溝通，這個時期的修士稱為通靈師。如今的我便是這個境界，萬物境初期。」

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