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第244章 中土的悠閒帝皇(5400)(2/2)

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「現在看來,他們對朝廷還是十分信賴的。」龍稼軒換了個詞來形容,「畢竟,這一代的海皇,也是長羅侯世子。」

「是啊,只是從前的那些海皇,又有哪一個在乎他們自己的出身?」豐晉倉看向站在亭外的豐子安,「子安,那位方海皇曾經趕赴北境,與你有過一場並肩作戰的情誼,你對他的感想如何?」

豐子安聞言,雙眼一垂,未曾有太多考量就說道:「我對他印象最深的一點是,他能與北境的將士感同身受,能為那些普普通通的兵卒動容。」

「你是從這個角度看他。」豐晉倉若有所思,「你試探過。」

他用的並非疑問的語氣,豐子安卻低頭答道:「是偶然。」

龍稼軒接過這話說道:「這種動容,或許只是偶然間的心態。但他這一直以來的作為,明明白白的落在卷宗上,卻能理出其明確的性格傾向。」

「從實事上得出他的傾向。」

豐晉倉嘴巴微張,呼吸之間,經過口腔的氣流,在外界的寒冷環境中迅速凝出水霧,吐出一小團的白氣,道,「那我只能說,這樣的海皇,確實少見啊。」

歷代的海皇,如果不是與世隔絕自閉門戶,就是行走天下,從無止息。可是即使走在喧嚷塵世之間,他們也像是跟其餘所有人隔著一層無形的障壁。

因為他們擁有的,是與普通人完全不同的追求,就常常會呈現無法相互理解的行為。

不知饕足地追求武術上更高的境界,把所有的精力都用在這上面,讓別人光是聽著就覺得那是一件很虛無的事情。

而這一代的海皇,卻像沾著更多的世俗塵煙,會主動去關心、改變更多事情。

龍稼軒又說道:「其實,初代海皇關心的東西也很多。」

「看來你是覺得,這樣的時代,我們有這樣的一位海皇,是一件好事。」豐晉倉放下茶杯,目光灼灼的看著龍稼軒,「那我們去見一見他吧。」

龍稼軒遲疑:「這……」

雖然說從過往事跡評價,方雲漢和齊皇之間,應該不會產生什麼衝突,但那畢竟只是揣測。

要是有個萬一,那就是了不得的事情了。

豐晉倉知道龍稼軒的顧慮,滿不在乎的說道:「其實真有那個萬一,他要對我不利的話,宮牆禁軍對他又算得了什麼阻礙,我身邊真正可以倚仗的也只有夏侯他們。那我主動帶夏侯他們過去,又有什麼不同?」

「陛下總是有理。」龍稼軒將一杯茶一口飲盡,輕聲道,「那就去見一見這位海皇吧。」

豐晉倉滿意的點頭,趣味的說道:「說起來,朕的相國大人肯定掌握他的住處,那麼要不要,猜一猜他現在在幹什麼?」

龍稼軒不樂意去做毫無憑據的猜測,道:「去了便知道了。」

於是,他們四人從相府出發。

這個時候,方雲漢正在看書。

他和陳五斤等人,是今天早上才來到皇都的,到了之後,陳五斤主動出去做一些準備。

他們住的地方是陳五斤早年在京城置辦的宅院,方雲漢一個人待在這裡,弄了些零嘴過來,一邊吃著,一邊就又翻開了尹小草的那本書。

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尹小草所得的功法,名為《朝露劍法》。

這門劍法完整無缺,潛力上限要比公孫儀人夢中所得的功法更高,練到巔峰之後,可以達到生死玄關大成的境界。

而且劍法序章之中,對於武道體系四大境界作了頗為詳盡的描述。比語焉不詳的劉青山所說,要清晰的多。

按照這序章所言,武道四大境界,雖然一般以「鑄身換血、隔空真氣、生死玄關、天地之橋」這樣的順序來排列。

但其實,鑄身換血和隔空真氣二者,並沒有固定的順序。

可以先鍛鍊筋骨,壯養內臟,追求洗髓換血。

也可以先練吐納,滋生氣感,精練真氣。

如果資質足夠的話,更可以齊頭並進,從入門開始,就身兼兩重境界的修行。

只是,如果想要進入第三大境,那就必須要把前兩個境界全部練到巔峰。

使以十二正經為主的人體氣血,和以奇經八脈為主的真氣內力,足夠強盛又平衡,一同超出界限,融為一體。

這樣一來,內力就可以直接用來修補**上的損傷,就算平時察覺不到的一些暗傷隱疾,也會在力量流轉時,自然的恢復到最健康的狀態。

達到這第三大境後,只要不是功力被禁或者心臟大腦被擊破,那麼其他任何傷勢,都屬於可恢復的範疇。

而更關鍵的是,因為身體可以時刻保持在最具活力的狀態,也打破了人體原有的壽命大限。可以活到三百甚至四百歲以上。

踏足長生,遠離死垢,這才是「生死玄關」境界的真意。

「長生啊!光是這一點,若是傳揚出去,就能夠為無數人提供練武的動力了吧。」

方雲漢拈了一個醃漬的酸梅,丟進嘴裡,又翻開一頁。

雖然有些感慨,但他自認年輕,沒有在長生這方面糾結太多。而是把關注點放在了這篇序章的其他細節上。

這序章中所說的,或許只是某個武道體系中的常識,但是對行走在其他武學體系中的方雲漢來說,卻不吝於見到一方新天地的基石。

某些句子足夠讓他細細品讀,頗多啟發。

比如其中對於真氣滋生的理解,是解釋為,用入定吐納的方式,催眠肉身本能,把原本人體各部在日常生活中冗餘、散失的「氣」,以另一種方式聚攏起來,積攢提純,而成「真氣」。

光是這段,就令從前知其然,不知其所以然的方雲漢,有些許茅塞頓開的感覺。

而最有意思的,當屬這五頁序章末尾處的一段,關於天地之橋的描述。

按照那段描述,在武道發展的漫長歲月中,感知越發敏銳、野心愈發廣闊的武人們,深覺天地間存在許多有形無形的力量。

如潮汐雷火等,是較為明顯的「力」,而還有日月星光、磁石相吸、將萬物束縛在地面的力、令雲煙可以上升的力、月相與潮汐的相互影響等等,更幽微難測的「力」。

這些天地之力,創造了無數瑰奇壯麗的景象。

有感於此,先賢們就試圖以武學去探索、駕馭這「天地之力」。

他們嘗試著把對於天地之力的感知能力,穩定下來,形成一種穩定的渠道,就像是人的口鼻可以呼吸、人的腸胃可以消化那樣,把天地之力,變成人體理所當然就能運用的東西。

這個渠道就被稱作天地之橋。

「天意四象訣和翡翠娃娃神功,能借用雷霆地火之力,好像就具備些微天地之橋境界的特徵。」

「不過,只有運使絕招時才能曇花一現的狀態,跟把天地之力當成空氣一樣時刻享用,這兩者之間,相差還是很遠啊!」

方雲漢合上劍譜,手肘放在桌面上,雙手十指交叉,手背撐著下巴,細細思考,「按照這一套理論,想要步入天地之橋,首先要精氣神達到非常協調熾盛的狀態。就是以生死玄關為前提。以我現在的內力,跟生死玄關境界的描述也差不多,但是我卻沒能踏入生死玄關。」

這顯然是因為內力和氣血的強度不平衡。

雖然方雲漢的肉身也已經達到換血的境界,但是他的內力卻比換血境的氣血強了太多,根本不可能依照《朝露劍法》的方式,按部就班的令兩者平衡交融。

「假如我也想要獲取生死玄關的好處,恐怕不能用常規方式。」

他想起了鐵膽神侯。

其實鐵膽神侯最後的狀態,也算是無師自通,用另一種途徑達成了生死玄關,而且戰鬥方面,要比一般初入生死玄關的武者更強。

但是,那套用吸功**把自己吸死再吸活的說辭,實在是充斥著神棍的風格,不具備多少借鑑的價值。

方雲漢在沉思之中忘了時辰,直到有陳府的侍者過來通報。

「方先生,外面有人來拜訪,說是一個姓龍,還有一個,自稱是曾得您傳經的故人。」

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