第126章 快被盤出油了（2/2）

「......那為什麼？」

「因為芭蕉的意象，一個是喻空，二是帶愁，三是陰柔女性化。」

肖雅眼神剛瞟上來，林雙直接了當承認：「這些我不懂，您就直接說吧。」

您想裝逼就裝個夠，我正好也學習學習。

想必唐家裡頭還有層層機關，屏風之後暗藏三千刀斧手，唐家媽媽手握酒杯，隨時摔杯為號。

有點分心，差點踩到了水裡。

「擔心。」

「沒事...你們這來的人多嗎？」

林雙穩住身子，低頭看看，說什麼讓這些大西洋鮭在這裡待產，結果還讓人走來走去的，這能生得好？

「您是說在這裡走動對吧？這有什麼呢，那些自然界裡頭的鮭魚一路上不知道得遇見多少頭熊，我們這人走幾步能有多大影響，像我這樣的，還太輕了。」

林雙提著六十斤的果籃一頭黑線：合著你們在這裡要模擬自然界？

肖雅又走了兩步，回頭續了一句：

「喻空是源自佛教，魏晉南北朝時鳩摩羅什、僧肇等所譯的經書中屢屢以芭蕉作比喻，而且全是不好的比喻。

什麼如芭蕉樹求實不可得，但有皮葉。一切諸法如芭蕉。無堅實故。一切法如芭蕉。以不實故。知聚沫之無堅，視芭蕉之速朽......說的都是芭蕉不堅實、中空、容易折斷，比夢幻泡影強也有限。」

「這甚至還影響了......」肖雅說到這，微微一頓。

「？」

「影響到了中國本土道教，連王玄覽的《玄珠錄》都說芭蕉無心。諭論芭蕉，剝皮欲求心，得心會成皮，剝皮乃至無皮無心處，是名為正一。您知道什麼叫是名為正一？」

一雙大眼睛又飛上來。

林雙看眼小雅，心想著這妹子是怎麼回事？

我都說我不懂了。

你穿熱褲戴兩枚鑽戒打毛衣也就算了，剛才談超現實主義，現在又論詩，我就是來送個果籃，要不要這麼盤客戶？

我快給你盤出油了！

要不，跟麗菲說說，你還是好好在城堡里住著，等我回去再研究研究救人的方案？

幸好，出門前系統就已經提醒他，這是個十萬級別的任務。

十萬級別的任務哪有那麼簡單，就目前這點，都不算事，不知道就承認唄，不丟人。

「我不知...道，我只聽說道法自然，這......正一，是有這個道家派別吧？」

「有，但這個是名為正一，並不是您想的那個。」

「那是？」

「其實這就是自然之道啊！雖然都是多年生草本，可芭蕉纖維結構導致它不夠強壯，容易倒伏。您看竹子雖然也無心，但它硬朗有節，這個節往往被詩人聯繫到節操，竹子是一種有節操的植物。」

竹子有節操，芭蕉沒節操嗎？

莫名其妙，節操這種東西，也就是人來評的，也沒經過植物同意吧？

「如果某種自然事物應形成了穩定的意象，就會產生引導作用。孔子說歲寒，然後知松柏之後凋，賦予松柏一種傲然斗雪的特殊內涵，之後文人們每到歲寒之時，就會想起松柏。王維說紅豆此物最相思，之後每個文人見到紅豆，都會注意到這是相思豆，免不了心緒萬千。」

「白居易，隔窗知夜雨，芭蕉先有聲。岑參，雨滴芭蕉赤，霜催橘子黃。杜牧，芭蕉為雨移，故向窗前種。憐渠點滴聲，留得歸鄉夢。您仔細看，」

肖雅手一指外頭：「水滴急促的打在寬大的芭蕉葉上，光線再暗一點，是不是很容易讓人心中產生離愁、相思、哀怨等各種情緒。」

「還有就是它的陰柔形象，經常把它比喻成女人。綠桂為佳客，紅蕉當美人。

林雙實在搞不懂，肖雅講這些跟賣房有什麼關係？

紅豆生南國，感覺挺美，你去看看紅豆那照片就知道為什麼拿那玩意比相思了，想女人了唄！

比文化他沒得比了，下流話又不能講，也不知道這肖雅是真懂呢，還是拿玄學來糊弄自己，林雙只能深吸口氣：「但這挺浪費水啊！水資源現在也在保護。」

肖雅點頭：「哦，我們這裡澆水都用的是收集的雨水，循環利用的，現在這些流下來的，是樓上的用水，洗手的。」

「洗手的？」