第三零三章 祈天神珠(1/2)
三更夜。
萬靈春回陣。
「主人,歡迎回來。」
藤床上,望著那從陰影當中緩步走出的熟悉輪廓,藍雨柔安靜地坐在那裡,深海般的瞳孔里現出一絲溫柔。
「好久不見,水蓮。」
陸靈秋來到她身邊,與她並肩而坐:「身體怎麼樣了?」
看著她的雙眼,他試圖從中觀察出某些被隱去的痕跡。
「還好,已經在恢復了,主人不必擔心。」
表情自然地說了謊。
「是嗎?」
「嗯。」
心知主人此次出行是為自己和綾兒尋找天地靈寶,藍雨柔心中溫暖。不覺間,就下意識地輕輕側過臻首,靠在了他的肩上。
「……」
在肢體碰觸到的一瞬,他的身形明顯微微凝滯了半下。
「我……可能還需要一些時間。」
空氣中是明確得不能再明確的愛與溫柔,他知道她的心意。也知道,她總是在自己面前表現出非常可靠沉靜的一面,即使背地裡的狀態已經差到極限。
「沒關係的,主人。」
她的嘴角掛著淺笑,看向他側顏的目光中,帶著深深的滿足與幸福。
「即使再多忍受一些也沒事的,我不想讓你終日陷於勞碌。」
「水蓮……」
越是這樣,他就越想讓她快點好起來。
已經很久沒有像現在這般,和在她安靜地於夜空下傾訴心事了。
在他心裡,她是最完美的傾聽者,也是最能看透自己脆弱一面的人。
與花鈴的永恆守候不同——
她的關心,是有分寸的、是恰到好處的,也是不會影響到任何其她人的。
鏡花宮內,每位靈使都有著適合自己的跟主人溝通的一套方式,而被夾在初代與後輩之間的二代們,則最為小心翼翼。
畢竟,喜歡很簡單,但愛,卻奢侈之至。
看出他的焦慮,藍雨柔伸出纖長手指,以輕和的力度戳了一下他的臉,說道:
「很久沒聽故事了,主人,聊些開心的吧。」
「……嗯。」
他點了點頭,思索片刻。最終決定將此行關於雷神的事情,說給她聽。
當然,要略去和金瑜共度的那兩段旖旎夜夢。
……
小半個時辰一晃而過。
當藍雨柔聽他講述到「六神之爭」的那些秘聞時,眼眸中明顯閃過了一絲不解。
直至他問道:
「水蓮,你聽過關於『天水之林』的事情嗎?」
她才從恍惚當中回過神來,神色有些複雜地確認道:
「知道哦。」
「啊?」
他聞言一愣,似是完全沒想過她會了解這種秘境。
便追問了句:
「那裡到底是什麼樣子的?具體位置……在哪裡?」
輝光曾說,他要找的東西,必然可以從那兒得到。而在此之前,陸靈秋卻只把雷電大秘境當做目標地點,完全沒考慮過「要找水行靈寶是不是可以問問水蓮」的這個問題……
只見藍雨柔似是有些躊躇,思索了數息後,才認真說道:
「在『雨流海』。」
「雨流海?」
「嗯。」
這是他從未聽說過的地名。
印象里,天蒼大地圖上也並未對此做出標記。
見他疑惑,她眨了眨那妖艷的眸子,小聲說道:
「是我以前的家。」
「啊??」
……
……
直至五更。
當陸靈秋終於回到了聖靈洞府門前時,他已從藍雨柔那裡得到了足量的信息——
這些信息所包含的內容實在太過龐大繁雜,以至於他不得不放棄睡眠,必須要先通宵將事情整理好才能去做別的。
——「雨流海」,位於天蒼大陸極東、那被凡人和修仙者們共稱為「東海」的中部。
再確切一些地講,便是海洋正中央底部的那片水下世界了。
要想穿透阻力直達深海海底,就像跨過一片自然形成的結界術般,需要「化神以上」修為的門檻。
畢竟「東海之水」曾受過「四相——青龍」的祝福加成,水質厚重連綿,內含未知靈能。除了「天一水蛇」這種水行聖獸以外,尋常低階修士是不可能進得到深處的。
當年,藍雨柔為了防止自己突破引發的異象會對那片神秘林地帶來環境影響,便冒奇險在海面上方的一處小島上進行了化形。
可沒想到,那時的衣豐老怪和莫問老祖二人聽到風聲,火速聯袂去往此處,將正處於突破狀態下的她擊傷捕獲,這一籌謀,可謂是集天時地利人和為一體了。
誰知即使將她抓了,二老也無法尋到「天水之林」的具體進入方式。
——在大秘境前,空有修為並無意義。
「水蓮說進入那裡的方式很複雜,需要以一絲『雨靈精華』為引……可惜以她的身體情況,並不能陪我同去……唉。」
陸靈秋站在洞府門前,將靈戒「黑憶」對著大門一晃,於隆隆聲中喃喃道。
他非常在意的一點就是,「雨神」——沐雨和她之間是否有著什麼特殊的聯繫。
可問過她之後,得到的答案卻讓陸靈秋無比茫然。
在藍雨柔的記憶里,「天一水蛇」一脈,只有她一人。
而她自小就生活在「天水之林」里,除了化形,從未踏出過「雨流海」半步。同時,她也非常肯定,沒有任何除她以外的人進入過那片林地。
這意味著,她和沐雨,是在兩個不同的時代,各自守護著同一片從未被污染過的神秘領域。
如此矛盾的線索,若按照常理分析,完全解釋不通。
「難道,天地之間,真的有『輪迴』一說?」
陸靈秋眉頭緊皺,不由下意識地往這個角度去考慮了下。
但很快,他就搖了搖首,否定了這個想法。
書讀萬卷的他知道,「輪迴轉世」,乃是當今世界中,佛家與道家都曾提到過的某種玄學概念。
所謂「輪迴」,又稱「生死流轉」、「生命輪轉」。
意指天下眾生,無論人類還是飛禽走獸,但凡有生命者,都將會在死亡後,靈魂重新投胎,重生為另一個新的生命——
而這種重生,就如車輪般不斷轉動,循環不已、恆久無休,故被命名為「輪迴」。
不過,在佛家釋義中,基於「六道輪迴」的理念,認為人的來世,並不一定還是「人」。
祂們有可能輪轉進「天道」、「阿修羅道」、「畜生道」、「惡鬼道」、「地獄道」等其它五道當中,就算考慮到概率學,人轉為人的可能性也僅有六分之一。
其中若把「輪迴」之說代入到現世,可得出如下結論:
「天道」,指「先天真神」或「真神之後」,通常只有前世實現了莫大機緣者,才有可能基於此而上升為天人或者阿修羅,待得福緣享盡後,他們會墜入畜生道;
而「人道」,當指人類,及人類修士。
人的歸源有三——
動物苦盡為人、淨土歸來還債為人、亦或是人間本存的善良賢士。
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