612章 准提道人再出世，殷商軍中無高手？（1/2）
冀州。
身為冀州侯的孔宣，並沒有住在冀州城的城主府之中，而是住在了冀州城外十七里路的一座山里。
凡塵俗世對於他這樣的存在而言，其實並不重要，冀州之地的政務，只需要交給專業人士負責就沒有任何問題。
人王弟子之中就有善於管理的人才。
孔宣的主要任務，就是鎮壓准提道人。
盤坐在山頂，多寶道人的大寶劍放在了膝蓋上，閉著雙眼的孔宣意識沉浸在他的五色神光之中。
這是一個絢麗多彩的世界，釋放出來之後只有五種顏色的五色神光，構成了一個無窮色彩組成的世界，世間一切應有的色彩，都能夠在其中找到。
而能夠看到色彩，只能說明這個世界裡有無窮無盡的光。
孔宣的五色神光，本質還是光芒。
准提道人此刻就被這些光芒所束縛著，哪怕他是聖人，在這個世界之中的速度也被壓制到了光速之下。
只要他的速度無法超過光速，那他就沒法掙脫這個世界，這就是五色神光聖人之下無物不刷的本質，聖人之下無法超越光速。即便是大羅金仙有咫尺天涯的神通，那也只是空間位置的轉變，並非真實速度能夠達到光速甚至是超越光速。
從科學的角度來看，真實宇宙之中，只有靜止時質量為零的光，才能夠達到真正意義上的光速，但凡有了質量，就無法達到光速。
所以無論是超人，還是閃電俠，在本質上都是不科學的存在。
准提道人也是不科學的存在，身為聖人的他本應該接近於無所不能，可卻被孔宣這個聖人之下的螻蟻給鎮壓，如何能不憤怒？
他掙扎過，爆發過，可都無濟於事。
當鎮壓之勢已經形成之後，在五色神光世界之中難以恢復傷勢的准提道人，想要從這個世界之中逃出去，至少需要五十年的時間。
而在封神演義之中，沒有受傷的准提道人，則是在被孔宣用五色神光鎮壓之後的瞬息之間，就直接破開了五色神光的世界，讓孔宣現出了原形。
「我們談談吧。」
准提道人停了下來，他雖然被攝入了這個世界，但卻沒有丟失時間的概念。在掙扎了幾個月的時間之後，終於覺得想要提前脫困，就只能用另一種方式解決問題了。
而看了准提道人幾個月時間的孔宣，也終於等到了這一刻。
「好啊，我們好好的談一談。」
孔宣其實並沒有什麼忠君愛國的思想，別說殷商人了，他壓根就不是人，所以和准提道人談一談，也屬於正常的選擇。
准提道人在無窮色彩的世界之中，憑空盤膝而坐，姿勢狀態竟然和孔宣的真身一模一樣。
這一幕，讓孔宣皺起了眉頭，他覺得准提道人還有餘力。
「你放我出去，我封你做我西方教的副教主。」
准提道人一開口，就是一塊超級大的畫餅了，一個教派的副教主算不得什麼，但如果這個教派是西方教，而且是剛剛死了教主接引道人不久的西方教，那副教主的位置就可以用尊位來形容了。
「副教主而已。」孔宣也是個有見識、有實力的，自然不會被畫餅誘惑，回道：「我若是加入截教的話，以我鎮壓於你的功勳，以及我所擁有的實力，通天教主想來也不會吝嗇一個副教主的位置。」
「呵呵……」准提道人冷笑道：「先不說那通天教主仗著自己戰力無雙，向來有獨尊於世的念頭，只說那多寶道人成了聖，此方世界又再無新教存世的可能，截教副教主的位置，你能搶得過多寶道人？」
好像是這個道理啊。
孔宣皺眉說道：「即便沒有副教主的尊位又如何？通天教主一向大方，混元金斗、定海珠這樣的法寶，說賜給門下弟子就賜予了，現在就連誅仙四劍和誅仙陣圖，也傳給了紂王。我要是入了截教，能沒有更實際的好處？」
誅仙四劍？
准提道人聽到孔宣的這句話時，心裏面忍不住打了個冷顫，因為他很清楚，誅仙四劍擁有真正意義上的屠聖之能。
如果紂王準備充分，提前布置誅仙劍陣的話，那自己被放出五色神光世界的時候，就是自己這個西方教最後的聖人隕落的時候。
都不需要聖人級的出手。
那麼，孔宣所說的和自己談一談，到底是真的想要談一談，還是想要讓自己放下防備，然後趁機弄死自己呢？
因為不弄死自己的話，早晚有一天自己能夠脫困而出，孔宣也不可能殺得了自己。
「你有五色神光，還需要什麼寶物？而且，真的是想要寶物的話，我西方教也不是沒有……」
正想要舉例說明的准提道人，突然有些說不出話來了，因為他的法寶都沒了，接引道人的法寶想來也應該沒了。
西方教損失可太大了啊。
「但修行之道，終究還是要看自身。」准提道人表情沒有任何變化，話鋒一轉的說道：「你難道就不想成聖嗎？」
這也是孔宣的真實目的。
世間修行者，有誰不想成聖呢？
「如何成聖？」
「我西方教有大機緣，當日在紫霄宮裡的時候，鴻均道祖也說過我西方教當興，氣運之盛更是遠超天命中可以滅商而興盛的西周。」准提道人說道：「我西方教有的是聖人尊位，只要你入了我西方教，成了副教主，我西方教的大氣運就有你的一份，成聖不難。」
「天命？氣運？呵呵……」孔宣依然是不為所動的語氣，甚至是有些嘲諷的說道：「如果天命和氣運真的是一成不變的，那你為何會在這裡呢？那接引道人為何又會身死呢？」
准提道人沒有過多的爭辯，說道：「這本就是天命註定的波折而已，又如何能夠證明天命和氣運無意義呢？鴻均道祖為先天聖人之師，卻選擇了合天道，總不能是為了好玩吧？」
這確實。
孔宣其實很心動。
在封神演義里，他也確實是加入了西方教，這一點就能夠說明他對西方教並不排斥。只不過之後他並沒有得道，而是被封為西方孔雀大明王，依然沒法成聖。
封神演義中加入西方教之後成聖的，也就只有燃燈道人、多寶道人、懼留孫這三個，分別是燃燈古佛、懼留孫佛（過去佛）、東方寶淨世界教主多寶佛。
「如何保我得道？」
孔宣再次發問。
准提道人這一次卻沒有畫大餅，而是說道：「得道一事，即便是天道也未曾有過真正的天命，但天命雖然晦澀，以你如今的境界自然能夠窺得一二。那闡教的燃燈道人，也未曾得到我和師兄的保證，卻早已暗中投了我西方教，你覺得，那燃燈道人是會被我輕易誆騙的嗎？」
燃燈道人早已暗中加入西方教？
孔宣內心有些震驚，無法理解元始天尊為什麼會放任這件事情，至於准提道人說謊的可能性非常低，畢竟是聖人啊。
這也是孔宣並不知道，准提道人和接引道人兩個，之前還坑過他的前任冀州侯蘇護。
「紂王戰力非凡，即便是我也不能保證力敵，他座下弟子哪吒更是混沌珠降世，同樣戰力超凡直入准聖之境。」孔宣說道：「還有那趙公明、三霄娘娘、金靈聖母，不算截教萬神也有多寶道人和火雲洞三聖，更有通天教主在背後，他要滅你們西方教，他要滅西岐，你們又如何能擋？」
原來你幫助紂王，是因為你覺得他穩贏？
准提道人明悟了問題的關鍵所在，說道：「說來說去，還是要做過一場才知道，如今三位先天聖人不得出手，多寶殺我師兄證道的時候，也是借了潑天的氣運，這些你想必也都知道。所以，貧道可以負責任的說，只要你放我出來，我就是這世間最強的聖人。」
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