第一百六十九章 回咸陽（2/2）

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在河東郡停留了一日，嬴政便帶著九鼎返回了咸陽，而李由則是回到了三川郡，若非是因為九鼎之事，這一次李由可就是擅離職守了。

李由離開三川郡的時日也不算短，因此，在河東郡事情完畢之後，自然便以最快的速度被打發回了三川郡。

回咸陽的一路上，嬴政的飲食盡皆由扶蘇負責，扶蘇層出不窮的花樣令嬴政眼界大開，尤其是扶蘇將鐵鍋弄出來之後，做的炒菜立即征服了嬴政的味蕾，也因此，扶蘇可以製造的花樣更加繁多。

嬴政趕往河東郡的時候，自然是以最快的速度，而回來的時候，就沒有這麼快了，更兼之，嬴政有意將寶鼎展示給世人看，所以，這般速度更加緩慢。

又過了五日，扶蘇方才回到了咸陽。

遠遠的看著咸陽城，沒想到半年之後，他又回到了這裡，當日，他就曾說過：他一定會回來的。

咸陽城的貴族，趙高，你們一個都別想跑，當日我出城你們派人暗殺於我，這筆帳我一定會和你們慢慢的清算。

車駕稍緩，扶蘇便看見馮去疾已經領著百官到了咸陽城外恭迎，扶蘇很快就將眼底的殺意收斂起來，如今扶蘇已經能夠對自己的情緒控制自如，知道在什麼時候表露出何等的神情，又該收斂什麼樣的情緒。

隨著始皇帝的車駕緩緩前行，扶蘇看的也越發看的清楚，可以說此刻的咸陽城萬人空巷，很多人都想一睹寶鼎的風采。

前些時日，聽聞九鼎出汾睢，咸陽城中更有一些狗大戶親自跑到了河東郡，就是想一睹寶鼎。

道路兩旁，有著兵士開道，方才讓車駕能緩緩前行，隨著車隊緩緩行進，九鼎終於出現在人群眼前，引起了人群一陣陣歡呼。

九鼎，在此時，就是華夏民族心中的信仰，對於關中的百姓來說，更有著特殊的涵義，是天命在秦的明證。

昔年，秦武王舉鼎而死，說明彼時的秦還未得到天命的認可，而現在，九鼎出世，說明大秦已經是天命所在。

而伴隨著的，便是扶蘇在民間的聲望進一步高漲，諸多事跡開始在百姓口中流傳，變的越發神乎。

「扶蘇，隨朕來太廟。」

嬴政吩咐了一聲，車駕便已經向太廟駛去。

對於這件事，扶蘇自然早就做好了心理準備，作為嬴政的長子，要重回咸陽，自然要稟告先祖。

而九鼎出世，嬴政同樣需要到太廟向先祖稟告，告訴先祖，找到了九鼎，天命在秦。

嬴政所做的這些，歸根結底就只有一個原因，加強自身統治的合法性，向世人宣布他乃是受命於天的君王。而扶蘇日後若想參政，這同樣是必不可少的一個環節。

因為，當日，正是因為接受了公室成例的處罰，扶蘇方才離開了咸陽。

太廟正殿，香火縈繞，嬴政恭恭敬敬三跪九拜，一旁宗正待嬴政和扶蘇行禮完畢，肅穆道：「國君嬴政開太廟，祭告先祖。」

嬴政再度躬身一拜，看著上方一排排神主牌位，都是大秦歷代的先祖，正是因為這些先祖篳路藍縷，一代代奮鬥，方才有了今日的大秦帝國。

嬴政朗聲道：「臣嬴政開太廟，有二事向列祖列宗稟告。」

「其一，臣嬴政得長子扶蘇提醒，方知我大秦會有一場劫難，幸蒙上天不棄，先祖庇佑，嘉寶鼎於大秦，助我大秦度過劫難。嬴政特以祭拜先祖，求列位先祖保佑大秦度過此次劫難。」

說完，六名力士將寶鼎安置在宗廟外，伴隨著秦國的先祖，一同接受人們的瞻仰供奉。

「皇子扶蘇，入太廟正殿。」伴隨著太廟外面一聲唱喏，扶蘇從最底層的台階開始一步一拜，虔誠的拜見太廟正殿外。

「大秦先祖襄公二十七代子孫，高祖昭襄王之玄孫，曾祖孝文王之重孫，先祖莊襄王之孫，始皇帝之長子扶蘇遊歷歸來，祭拜先祖父亡靈，以全人倫之孝悌，求見父皇。」

待說完這句之後，扶蘇方才進入太廟正殿，嬴政再度躬身一拜，道：「皇子扶蘇，蒙仙人指引，為大秦尋回寶鼎，立有大功，今赦免扶蘇前所犯之罪過，復其皇子之身份。」

嬴政說完，扶蘇立即躬身三拜。道：「兒臣謝父皇。」

等一切儀式完成，扶蘇知道，自己方才算是正式的回到了咸陽。歷時半年有餘的行程總算是畫上了一個句號。

同樣也意味著一段新的征程即將開始，扶蘇知道，前路還有很多艱難在等著自己，可扶蘇已然無所畏懼。

半年的磨鍊帶給扶蘇是全方面的提升，深夜的揣摩讓扶蘇對事物看的比以往透徹許多。