第三十五章 鞭屍荷魯斯（2/2）

這群傢伙並不是中東地區的魔法師，他們也並不會召喚魔神柱的方法，但是他們會召喚基督教傳說中的惡魔的方法。

畢竟，英國可是基督新教盛行的地方。

「可以試一試.....」

秦人自語著，通過召喚惡魔的方法，加上埃及魔法師那些召喚、溝通邪神的魔法，沒準可以召喚出魔神來。

說了就做，秦人完全不耽擱，找了個遠離人煙的地方，就開始布置召喚陣。

「需要材料：羊皮，有了。」

「正常死亡一星期後的人血......有了。」

隨便找了個醫院取了點屍血的秦人，繼續回憶著召喚惡魔的方法。

「羊血？有了。」

「動物屍油做成的蠟燭？人的屍油最好？這個也有了。」

「墳墓的土？這個也有了。」

「灰燼？「眼中閃過一道紅光，將旁邊的椅子燒成了灰燼，「有了。」

「六個玻璃三稜柱？」

手掌一握，石英砂流動崩碎再凝聚，匯聚成六個晶瑩剔透的三稜柱。」

「用屍體的血液混合灰燼，繪製六芒星，然後繪製四個同心圓。」

意念一動，灰燼飛起，混合著屍體在地面上繪製出六芒星。

「在六芒角的每個角上各點一支蠟燭，然後將玻璃三稜柱放在六芒星與圓截出的三角內。」

六根蠟燭飛起，落在了六芒星的六個角上，燃起火焰。

六個玻璃三稜柱飛起，飛到了各個三角內。

「然後就在午夜或者黃昏時間念誦惡魔的名諱？就這麼簡單嗎？」

秦人摸了摸下巴，惡魔是邪惡的象徵，被描述為神和人類的敵人，會以其力量欺騙、操縱或蹂躪人類。

人類文化早期的泛靈論時代，多數宗教認為神是向善的，而有邪惡精靈或所謂惡作劇精靈造成災禍。

而後來，認為善惡彼此共存。

例如源于波斯、巴比倫等地的宗教主張善惡二元論。

有些的基督教教派將一些其他民族崇拜的神都視為惡魔。

在舊約聖經中多次提到埃及人、巴比倫人崇拜的神是邪靈、惡魔。

可以說，惡魔的來源就是埃及、巴比倫眾神，也沒什麼問題。

「那麼.......試一試召喚惡魔的祭祀方法加上召喚、溝通荷魯斯的方法，能夠召喚出什麼魔神來。」

秦人的好奇心起來了，準備鞭屍荷魯斯。

隨後，他回憶著那些埃及魔法師溝通荷魯斯的方法，在六芒星的中央刻上了荷魯斯之眼。

然後又找了一些甲蟲，把它們用沙子鎖在魔法陣內部.....

眼中閃過一道光芒，火焰在甲蟲的身上燃起。

然後，秦人便開始念誦溝通荷魯斯的禱文：

「荷魯斯，無與倫比的法老啊，在太陽之下，在王座之前，我誠心讚美您的偉大，願以我最真摯的語言，來傳誦你的名，願以我的誠來呼喚您，請在此朝陽之際，降臨於世，願法老的靈魂能永遠與您同在，荷魯斯，請聆聽我的呼喚，降臨於世。「

「聆聽我的讚美，降臨於世。」

「聆聽我的祈禱，降臨於世。」

念了幾遍之後，魔法陣並沒有任何的變化。

在秦人覺得或許應該換一個神的名字來念的時候，那用屍血和灰燼刻畫的六芒星，驟然亮了起來。