第一百二十四章：一門雙聖（2/2）

哪個時候不比現在，路邊總能見到一些攤販，有些是用吹法給弄出一個中空的糖塑；還有些則是用熬製的糖稀在鐵板上畫出龍鳳生肖的圖案；手段最高明的則是在糖團尚未徹底凝固之際，用顏色各異的糖團給人直接捏出個活靈活現的齊天大聖來。

只是，在這個悶熱高溫的山城夏天，這些身懷技藝的小販似乎都已經不見了蹤影，也不知道是老了還是手藝已經失傳了。

江心想到這些倒不是因為想要再買個幾個糖...其實也有這方面的想法，但最主要的目的還是想看看能不能從這些人嘴裡問出些什麼，畢竟都是老手工藝人，指不定能知道些什麼。

只是看現在這個樣子，這個想法算是泡了湯。

像個猴子似的在層次感分明的城市中上躥下跳著，江心一直到晚上才回到自己訂好的酒店房間中，不由得沉思了起來：「走了一天了，就算沒走完一個城市，估計也有小半個了，從來沒有一個聽說過這個楊家。」

「這樣看來，這個楊家最大的可能性應該是脫離了城市體系，獨立在外面的某個鄉縣之中，還有一種可能就是像風門村一樣藏在山裡，但按照這邊的架勢，這種可能太低了。」

泥塑這東西和風門村的手段可不同，可不是地上隨便撿一團泥巴就能成的。真要講究起來，光是江心這個外行都能說出些許門道，如果真的藏在山裡，條件也實在是有些惡劣。

「楊家...」

江心呢喃著將『泥塑』、『楊』輸入到瀏覽器搜尋引擎中，片刻後，一個名為『楊氏家族泥塑』的欄目出現在江心眼前。

點進去一看，卻發現這講的是一個清朝光緒年間傳下來的、位於寧夏的泥塑家族，和重慶市是半點也沾不到一起。

默默的將這個泥塑家族記了下來，江心接著往下拖動，猛然間，一個新的名字突然出現在他眼前—楊惠之。

楊惠之，唐朝人，師法張僧繇，與後人所稱畫聖吳道子為師兄弟關係，後因吳道子在畫藝上的天賦超勝於他而選擇棄畫從塑。數年學習磨練之後，因其在泥石雕塑一行遠超他人，被世人稱之為塑聖。

說起楊惠之，他的老師張僧繇也是一個神人。尋常人對這個名字可能不甚了解，但對『畫龍點睛』這個成語卻應該是無比熟悉。

而恰巧，這個成語便是出自於張僧繇身上，專門用於形容其畫技之精湛巧妙。

雖說這位畫家四祖之一沒有什麼『畫仙』、『畫神』之類的名號，但門下弟子出了雙聖也足以見得他的功夫是如何了得。

學了這位大家的畫藝，再加上自己鑽研多年的塑藝，楊惠之這位塑聖甚至可以制出能以假亂真的泥塑，其塑藝水平已至大成。

只是，這位楊大人算下來應該是蘇州人，而且並不清楚有無子嗣後代，距離這山城卻是差了三千里的距離。

但考慮到歷史朝代變更、土地戰亂流離，似乎也是可以勉強理解的。

這樣一來，江心的目標倒是初步鎖定了下來。

一個是可能藏在這重慶一代的、塑聖楊惠之後代傳人的楊家；另一個則是寧夏那個楊家泥塑。