第十二卷第十七章 這種進食方法給人的感覺頗為噁心，（2/2）

很多東西針對性特別強，又由於漢代文風的偏向，使用了大量的典故，不要說一個從無漢學根底的老外，就是專業的漢學博士，也不敢說自己研究的透徹。

凱文之所以把《論衡》放進去，是因為這本書批評神秘主義，反對由「學」轉為「術」，講究實事求是，倡導「疾虛妄而歸實誠」的批判思想

——最關鍵的，豐富和發展了唯物主義的氣一元論，開創元氣自然論，也就是「自然而然」，「師法天地」。

元氣自然論雖然名聲不顯，卻是「氣」最早的重要闡述之一。

所以《論衡》這本書，在封建王朝長期處於學術禁書的目錄之中，也是各種造反人士必讀的著作。

主要原因和氣的關係不大，而是因為這本書批判董氏，反對天人合一，拒絕唯心主義和神秘主義：而董氏學說的重點，就是皇帝乃是天之子的天人合一學說，以及「人有奇能必以奇生」的神秘主義。

反對這些，那自然就是反對皇帝了。

所以開國皇帝有機會都會讀這本書，然後想辦法把這本書匿了。

但是這本書相對來講太艱澀了，沒個十本八本的專業工具書連基本譯意都搞不懂的。

凱文在監聽的時候，聽著食腦者給妹妹講解《異虛篇》本來還有點看熱鬧的意思，結果很快就發現，他對字義語句的解釋，很少有錯，那些錯誤之處，基本也是圈子裡有爭論的地方。

而且通過對這些錯誤的論述，凱文覺得他是聯邦學派的漢學家，因為這都是基於一些基本概念的變化或者扭曲而犯的錯誤

——比如看到犢鼻兩個字肯定不會有炎黃人認為這真的是牛鼻子，而看到牛鼻子三個字一般人也不太會在第一時間想到牛……

能解釋教導這麼艱澀的文章，可不是一個殺手士兵該有的水準，結合之前關於食腦者的各種「直覺性推測」，凱文覺得，食腦者搞不好真的可以通過食腦來獲取對方的記憶。

至於能獲取多少，那就猜不到了。

不過從這篇文章的解讀上看，搞不好他吸收的十分完整。

只是這種解讀過於唯心，最關鍵的，是這位哥哥教導自己妹妹的鍛鍊法，並不是世面上常見的那些，而是來源於《獵人手冊》。

說起來，這位明星女士應該是正統的野生獵人受訓者了……

食腦者為什麼這麼做，凱文不太清楚，但是這位妹妹的進度卻是挺快的，她的經濟條件相當好，平時也很自律，底子還算不錯，腦子雖然說不上絕頂聰明，但是對於手冊的修煉法來說，中人之姿已然足夠。

所以就在凱文默默的通過食腦者，鎖定了他的幕後團隊的時候，這位明星女士也完成了基礎訓練的教學內容，剩下的就是天長日久的磨礪了——但是對於《異虛篇》的學習，卻幾乎沒有入門。