第一百二十九章 誰叫貧道心善呢（1/2）

見到孫錚，始皇帝依舊恭敬有禮，絲毫不見生份。

孫錚打量他一眼，發現這傢伙的太極內勁竟然已經略有小成，這才幾年功夫？開了掛的祖龍，確實不同凡響。

始皇帝的來意，也與孫錚猜測的完全不一樣。

關於六國貴族遺民想要遷去新大陸的事，始皇帝根本沒往心裡去，完全大撒手。不但不阻攔，甚至命令各地官府儘量給予照顧。

他心裡顯然是琢磨過這個事情對大秦的優劣，既然上仙都發了話，那就全力配合，照做就是。

能讓他如此匆忙跑來找上仙問計的，只有一個人，一件事：扶蘇！

孫錚就納悶，扶蘇怎麼了？難道幾年不見，想急著接班奪權？

始皇帝愁的不行，說出了自己的憂慮。

原來這兩年他也下放了不少政務給扶蘇處理，倒不是說他打理的不好，只是經過觀察，始皇帝發現自家兒子，仁愛有餘，果斷不足。

換句說話，有點婦人之仁，心太軟！

大小事務，但凡經他手處置的，從來都沒有死刑。

甚至有幾樁案子，就是由於他一時心軟，導致那該斬之徒未死，僥倖逃生之後，竟然再度犯案，連傷數命。還是被當地駐軍接手，當場擊殺才了結。

孫錚想了一下，這孩子就和項羽一樣，都太過受人溺愛，只是因為生性不同，走向了兩個極端。

項羽是缺乏對世界的敬畏，太過肆意妄為。而扶蘇則是出於對生命的熱愛，和一慣以來受到的仁愛教育，有點矯枉過正。

「那就讓他去邊關入伍歷練幾年，周邊不是都在打仗嗎？匈奴也好，百越也罷，讓他就從小兵卒做起，一刀一劍的去掙命！」

始皇帝就有點尷尬。

孫錚無奈：「怎麼，你又不捨得了？還是說，覺得從小兵卒做起，會丟你皇家面子？」

始皇帝連忙解釋：「臣豈敢！只是上仙，這匈奴、百越，皆已歸秦，如今已不需打仗了。」

唵？

孫錚都意外：「到底閉關了多久，幾時降的？」

始皇帝很慚愧的解釋，都是雲舟的功勞。

白馬白車，飛天遁地的這麼一亮相，連諸夏百姓都心悅誠服的納頭便拜，何況那些蠻荒之輩！

而神奇的是，百越也好，匈奴也罷，他們投降的理由都很強大：聲稱自己原本就是諸夏成員，甚至各自都有傳承聖物來證明！

匈奴有一座祭天金人，被匈奴單于和祭祀牢牢控制著，現在有真仙降世，他們馬上把小金人拿來向大秦使者展示，表明自己一族，是當年奉了殷商君主之命，於塞外漠北放羊牧馬的圉人。

經過驗證，甚至都不需要博學之士來辨認，那金人背上、底部自有字跡，與華夏文字同出一源，而且確實能讀出任命圉人的銘文。

那銘文並不是後來刻上去的，是鑄造時模具留下的痕跡。妥妥的是諸夏工藝，匈奴人到現在也不弄不了這個！

身份確認，再加上對方也確實誠心歸降。那還有什麼好說的？既然大家都是自家人，匈奴人的地盤順理成章就被併入大秦版圖。

本來還有重臣覺得太過草率，然後始皇帝向學院發了請求。

學院方面派出一支百人學子外加八百人的工匠隊伍北上，不到一年，就在北地興建城池十餘座，並且成功將畜牧業進行統籌產業化。

可以讓牧民用羊毛製品、奶製品等與內地交換，有了穩定的收入和豐富的物資供應，稍稍有點常識的人都明白大局已定。

原本的匈奴貴族，被送往內地安置，算是給個體面的退休。而匈奴牧民，則由學院方面的學子們，就地轉任流官，不止要負責生產，順帶還要在那裡編練騎兵……

而南邊的百越，就更加戲劇化。

見到雲舟載著大秦使者出現，直接就聲稱自己祖上本來就是諸夏之人。不是受迫害遠走他鄉，就是奉命南下開拓疆土。

總而言之一句話，我們本來就是諸夏成員，只是一直不認可大秦政府。

如今既然大秦得到上天認可，降下真仙輔助，那我們自然會順應天命，回歸諸夏文明世界。

所以始皇帝也頭疼，讓扶蘇入伍歷練倒是容易，關鍵是按目前這形勢來看，三年五年的，不一定有仗打啊！

去了不打仗的軍伍，那還有什麼歷練的意義？

聽了這個，孫錚也是不得不說一句，開了掛的人生，確實牛逼不解釋！

然後轉眼一想，不行就趁著與項梁的三年約定，把扶蘇扔去新大陸，讓他跟著開三年荒？

再一想，估計也沒用！以六國遺族的實力，在新大陸開拓地盤，估計也沒多少仗可打。就算真的有仗打，那種文明碾壓式戰鬥，對扶蘇的性格估計也沒什麼幫助。

那怎麼辦？

始皇帝表明來意，他想讓孫錚施仙術，讓扶蘇和幾位仙卿一樣，去另一方世界歷練一世。

儘管孫錚反覆表明，那種入夢歷練有極高風險，但始皇帝還是一再表明願意接受任何後果。

如果扶蘇不幸沒能回來，他就冊立扶蘇之子為皇太孫，然後自己親自帶在身邊教養。

孫錚有點驚訝，做皇帝的確實一個比一個心狠，對親兒子也能下得去這麼重的手！

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