第129章大禹陵園、蘭亭（2/2）

大禹治水三過家門而不入。

大禹聖皇，一生都貢獻給了人族，為了人族的生存，嘔心瀝血。

讓人敬佩。

蘇毅等人為大禹聖皇上了香。

隨即他們離開了大禹陵園。

乘坐馬車，前往蘭亭。

蘇毅對蘭亭這個地方還是很好奇的。

王羲之，王獻之兩位聖人，皆出於此。

那個地方，可以用聖地來形容。

蘇毅說道，「這蘭亭乃是聖人世家擁有，我等可以進去嗎？」。

「聖人世家王家現在已經不居住在蘭亭之中了，而是去了曲阜，如今蘭亭成為了景點，供世人瞻仰！」。張興國解釋道。

「原來如此！」。蘇毅點點頭。

蘭亭距離大禹陵園也不算太遠，半個多時辰之後，蘇毅等人便來到了蘭亭之外。

蘭亭乃是一片面積很大的莊園。

有許多文人墨客都喜歡來蘭亭這裡。

蘇毅四人下了馬車，便朝著蘭亭走去。

只見外面的大門上掛著一幅對聯：

上聯寫到：群賢畢至，一觴一詠成就蘭亭華章，皆能樂也。

下聯寫到：少長咸集，幾俯幾仰參悟人生哲理，豈不妙哉？

這對聯竟然蘊含著聖力，誦讀一遍，蘇毅便感覺精神振奮，神清氣爽。

蘇毅吃驚的說道，「好聯好字！不知道這對聯是何人所寫？」。

張興國說道，「傳聞是書聖成聖之前所寫，這個時候書聖雖然還未成聖，但是，他的文字之中，已經蘊含著聖人的力量，看來距離成聖，已經不遠了！」。

「是啊……」。蘇毅點點頭。

幾人邁步進入了蘭亭之中。

蘭亭占地面積有上百畝地，面積極大。

分為許多的別苑區。

蘭亭內，亭台樓閣，假山怪石，小橋流水，綠樹成蔭，好一副江南水鄉的別致布置，實在是美不勝收，簡直像是進入了仙境一樣。

不時能夠聽到一些讀書人吟誦古詩的聲音從遠處傳來，估計有一些讀書人來到這裡，詩興大發，紛紛作詩留念。

張興國介紹道，「蘭亭布局以曲水流觴為中心，四周環繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、御碑亭、墨華亭、右軍祠等」。

蘇毅心中微微一動，說道，「蘭亭舊址數處提到了鵝，莫非傳聞是真的嗎？書聖真的很喜歡鵝？」。

張興國，陳兗，孫紹笑著點了點頭。

孫紹說道，「應該是真的，說起書聖愛鵝這件事情，還有一些小故事呢！」。

「說來聽聽！」。蘇毅好奇的說道。

孫紹說道，「會稽有一個孤老太太養了一隻好鵝，王羲之派人去買，老太太不賣。王羲之就邀了朋友前去觀賞。老嫗聽說王羲之要來，就殺了鵝準備款待他，王羲之一到，見鵝已死，嘆息終日」。

「又山陰縣有個老秀才，希望得到一本王羲之手書的《黃庭經》，但王羲之名滿天下，又怎會賣一個老秀才的人情？幸好他得悉王羲之愛鵝，遂精心調養一批良種白鵝，一日，王羲之與友人郊遊處放養。王羲之終於「偶然」碰見了這群白鵝，十分驚喜，便想要買下白鵝」。

老秀才說道：「你只要給我寫一篇《黃庭經》，我就將這些鵝悉數相贈。」王羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，歡喜異常。

後人由於這個典故，後世有人將《黃庭經》稱作《換鵝帖》。

再到後來，詩仙曾寫道「山陰秀才如相見，應寫黃庭換白鵝」便是引用這個典故。

王羲之喜愛養鵝，固然是文人雅事、陶冶情操，更為關鍵的是，他從鵝的體態、行走、游泳等姿勢中，體會出書法運筆的奧妙，領悟到書法執筆、運筆的道理。

他認為執筆時食指要像鵝頭那樣昂揚微曲，運筆時則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注於筆端。