第61章 孟子何時提出四端之說？（2/2）

養好精神，才能夠在接下來的考試之中取得一個比較優異的成績。

很快，便到丑時了。

辰時的時候，貢院之中響起了鐘聲，這是提醒考生即將開始考試的鐘聲，讓睡覺的考生趕緊的醒過來做好準備。

丑時一刻一到，試卷便分發了下來，蘇毅則是填好了各種信息。

然後他開始審題。

第一道題如此寫道：

孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。

一兒曰：「我以日始出時去人近，而日中時遠也。」

一兒曰：「我以日初出遠，而日中時近也。」

一兒曰：「日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？」

一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：「孰為汝多知乎？」

……

這是大名鼎鼎的《兩小兒辯日》。

出自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

結尾處問道：「孰知日，何時近也？」

意思就是問，誰知道太陽在一天之中何時最近呢？

這個問題當年甚至難住過孔子，當然了，蘇毅個人認為，兩小兒辯日這篇文章應該不是真的，估計就是後世人編寫的一個故事，為的是宣揚孔子實事求是的態度。

可不管這個故事是不是真的，一天之中，太陽何時最大，確實讓無數人感覺到頭疼。

這牽扯到了複雜的天文學問題。

現如今，在天運大陸，主流的觀點是中午的時候，太陽距離對面最近，之所以這樣說是因為中午的時候最熱，太陽是發熱的星球，自然靠的最近的時候，溫度最高。

少部分人的觀點是早上的時候距離地面最近，因為早上的時候，太陽看著最大，看著最大的時候，當然是最近的。

這是討論了很多年的兩種情況了，雙方各執一詞，都有自己的觀點。

「此題為海聖所出，海聖的觀點又是什麼呢？」。

蘇毅不由自語道，他在草稿紙上寫下了「海聖」二字。

先不管海聖的看法是哪一種，但蘇毅有自己的看法，作為穿越而來的靈魂，雖然不是科學迷，但在網絡發達的世界之中，對於許多的事情都是有所了解的，比如對太陽何時最大這件事情就有了解，這幾乎是蘇毅前世那個世界之中的一個常識問題，但在這裡，似乎牽扯到了太多高深性的東西。

一天之中，太陽何時最大呢？

若是將天運大陸看成地球的話，那麼天運大陸應該與地球一樣，在特定的軌道上，圍繞著太陽公轉。

而實際上，在蘇毅看來，天運大陸與地球確實是差不多的。

因為天運大陸一天也是二十四個小時，一年也是三百六十五天，分為春夏秋冬等等等等。

那麼，天運大陸在公轉過程之中的距離與太陽的距離，實則上就是太陽與公轉軌道之間的距離。

這個距離，如果按照年算的話，確實有一個最近點與最遠點。

但若是按照日來算，這種差距實在是太小了，小到了幾乎可以忽略不計的程度。

因此，在公轉的過程之中，按照年來算，有近日點與遠日點之說。

但按照日來算，距離偏差忽略不計，應該是一樣的。

所以。

蘇毅的答案是「一天之中，距離是一樣的」。

做完這道題之後，蘇毅開始看下一個題，下一個題乃是算術題，如此寫道：

今有貸人三千，月息三十，今有貸人七百五十錢，九日歸之，問息幾何？

這道題目的意思是說：某人借款七百五十文，規定九日歸還，以月利息千文錢記利息三十文錢計算，歸還時應付利息多少？

對於蘇毅來說，這樣的算術題並不困難，就是簡單的乘法加除法的問題而已，但是對於這個世界許多人來說，這個題目，卻是很難的。

鄉試之前，蘇毅與問道社的學院講解了不少算術題，其中就有一道題目，與這道題目相似，牽扯到了乘法，除法的問題在其中，蘇毅不知道問道社的成員對他講解的內容到底理解了多少，若他們理解的不錯，這道對許多人而言，都極其棘手的算術題，對於他們來說，應該不算太困難的題目。

蘇毅很快算出來了答案，將答案寫上去之後，便一道道題做了下去。

三十道題，數學類，天文類的題目依然占據了很重的比例，此外還有其他一些題目，比如歷史題，生活類的題目等等。

有不少題，確實需要好好思考一下，否則的話很容易被繞進去，不要以為古人的思想很簡單，其實不是這樣的，雖然古代社會背景下，許多東西沒有發展起來，但這並不意味著古人不聰明，相反，古人是很有智慧的，能夠將已經出現的一些學科，玩出花來，哪怕一個現代人的思想，也很容易被繞進去。

很快蘇毅便做到了倒數第二個題，這個題如此寫道：

人之初，性本善亦或性本惡，是以有不同觀點，孟子何時提出四端之說？

看到這個題目，蘇毅不由微微一愣，這個題目的意思是說，人生下來，性格可能是善良的，也可能是邪惡的，這是兩種不同的觀點，那麼孟子又是何時提出了四端之說呢？

而這裡的「四端之說」指的是當年性本惡這種學說逐漸發揚光大的時候，孟子提出了反駁性本惡這種學說的四種觀點。