第二百零七章 歸墟之國與幽冥界歷史（2/2）
「人死之後皆是以魂魄存世，由於他們都是半神之體，尚有神性，故得以魂魄不散，顓頊氏三子死後更是化為了魑魅魍魎，這便是為鬼之初祖，這時的鬼仍具有神性，神鬼不分家。」
「人們往往將死去的先人作為神靈祭祀，此之謂祖先崇拜，久而久之，地上鬼眾愈多，神、人、鬼共居於世，神邸愈發不滿，便由地神后土自幽都山下拓開幽冥界。」
「土伯便是后土在幽冥界認命的第一代幽冥界掌控者，除了土伯之外，滄海之中，有個度朔之山，山上有兩尊大神，一名神荼，一名鬱壘。」
麻衣老人袖袍一揮，燕小乙與小糰子一人一熊的眼前，畫面再度一轉出現了一座巍峨磅礴的上古神山。
「二神奉上古軒轅人皇之命，在山中設立鬼門，並由此收治天下之鬼進入幽冥界。」
「及至顓頊氏為人皇時，人神仍共居於世，此時仙道昌盛，成仙之人日漸眾多，仙人不似神邸，多喜居於天上，故天界勢力愈漸壯大。」
「為了阻止帝俊昊天執掌天道以及壓制仙的崛起，顓頊氏命令重託天而起，又命黎按地力壓，使天極高而地極深，史稱絕地天通！」
「自此人不得復上，神不得亂下，天神歸天，地祇留地，鬼靈入幽的局面徹底定鼎。」
麻衣老人袖袍一揮，時空長河畫面再度轉動：「及至帝堯時十日並出，大羿射落九日，死後進入幽冥界成為總領萬鬼的宗布神，至此幽冥界形成土伯、神荼、鬱壘、宗布四大鬼帝的格局。」
「話說女媧氏摶土造人，每造一人便取一粒砂做計，久而久之，終成一頑石，石上長有兩道神紋，將石隔成三段，是為三生石。」
「女媧所造之人，不同於神，神生而玄通，與天地齊壽，而人則是有壽命，有壽命便意味著有生死。」
轟——
隨著麻衣老人蒼老的聲音緩緩響起，霎時間，燕小乙與小糰子一人一熊的面前畫面一陣扭曲，就像是真的來到了上古年間一般。
「起初並沒有幽冥界，《山海經》中記載【北海之內有名山，名曰幽都之山，黑水出焉。】」
「這裡提到的幽都之山，便是幽冥界的起源，起初在太古之時，土神后土為大地之母，后土與眾神邸一樣，都是生活在大地上。」
「那時候天界也只是剛剛開創，幽冥界也僅僅只是一個狹小的空間，及至我們人族出現之後，神邸仍然居住於地上。」
「人神共居於世，故三皇以人皇為天帝，這時候的人族大多還是女媧氏所造之人，人人生有一道靈氣，神性具存，故皆是半神之體，壽命延長。」
麻衣老人身形盤坐在時空長河之中，隨著他蒼老的話語聲不斷蒼茫響起，燕小乙與小糰子一人一熊眼前的畫面也是不斷流轉。
「當時顓頊氏有三個兒子，生性乖戾無常，涿鹿之戰時，此三子背棄了他們的曾祖父軒轅氏，而投入蚩尤氏陣營。」
麻衣老人嘆息道：「戰爭是殘酷無情的，蚩尤氏以及其八十一個兄弟部落首領皆被誅殺，顓頊氏的三個兒子自然也難逃一死。」
「人死之後皆是以魂魄存世，由於他們都是半神之體，尚有神性，故得以魂魄不散，顓頊氏三子死後更是化為了魑魅魍魎，這便是為鬼之初祖，這時的鬼仍具有神性，神鬼不分家。」
「人們往往將死去的先人作為神靈祭祀，此之謂祖先崇拜，久而久之，地上鬼眾愈多，神、人、鬼共居於世，神邸愈發不滿，便由地神后土自幽都山下拓開幽冥界。」
「土伯便是后土在幽冥界認命的第一代幽冥界掌控者，除了土伯之外，滄海之中，有個度朔之山，山上有兩尊大神，一名神荼，一名鬱壘。」
麻衣老人袖袍一揮，燕小乙與小糰子一人一熊的眼前再度出現了一座巍峨磅礴的上古神山。
「二神奉軒轅人皇之命，在山中設立鬼門，並由此收治天下之鬼進入幽冥界。」
「及至顓頊氏為人皇時，人神仍共居於世，此時仙道昌盛，成仙之人日漸眾多，仙人不似神邸，多喜居於天上，故天界勢力愈漸壯大。」
「為了阻止帝俊昊天執掌天道以及壓制仙的崛起，顓頊氏命令重託天而起，又命黎按地力壓，使天極高而地極深，史稱絕地天通！」
「自此人不得復上，神不得亂下，天神歸天，地祇留地，鬼靈入幽的局面徹底定鼎。」
麻衣老人袖袍一揮，畫面再度轉動：「及至帝堯時十日並出，大羿射落九日，死後進入幽冥界成為總領萬鬼的宗布神，至此幽冥界形成土伯、神荼、鬱壘、宗布四大鬼帝的格局。」
「當時帝禹為人皇，因有帝俊鎮壓，卻做不成天帝，遂私天下為己有，其子啟建立大夏，夏商兩朝俱以祖先神為至高神，而不奉祀帝俊昊天。」
「其中夏禹先祖為軒轅人皇黃帝，故夏以黃帝為天帝，商湯先祖為帝俊，故商以帝俊為天帝。」
「帝俊昊天為徹底斷絕人間界祖先崇拜，而設立天崇拜，便開始著手褫奪鬼的祖先神屬性。」
「當時雖有幽冥界收治眾鬼，但人世間到處都是宗族家廟，祖先靈寄居於祖先靈位上，子嗣昌盛便香火不絕，香火不絕便神魂不滅，更可皆此塑身修煉，成為規模龐大的淫祀野神。」
「於是借著周代殷商的大勢，帝俊昊天一手褫奪人皇的封神之權，一手褫奪鬼靈的祖先神性，從此自周以後，歷代人族帝王皆稱天之嫡長子，徹底失去與天平齊之地位。」
「奉祀祖先神的皇權神授，也從此變成了奉祀昊天的君權天授。」
說到這裡，身形盤踞在時空長河中的麻衣老人，語氣中明顯多出了一起譏諷的意味。
林皓雖然看不到此時神農人皇的神情，但是想來，這位曾在上古年前威震四方的上古人皇，在讀取這段後世歷史時，內心之中一定是憤慨無比。
哀其不幸，怒其不爭！
在林皓內心戲爆棚之中，麻衣老人盤踞在時空長河中，繼續面無表情地讀取時光歷史道：「帝俊昊天更是以此為根基，創立後天神道，大封后天神系，區別於先天神祇與仙道中人，後天神靈大多是人族死後成神。」
「仙道被稱之為鬼仙，為天地神人鬼五仙中的末流，同時為了控制幽冥界，天庭於東嶽泰山設立泰山地府，以東嶽大帝遙領幽冥大權。」
「東周春秋時，佛道崛起，三伐婆羅門，婆羅門滅教，被度為天龍八部，其殘眾逃入幽冥界，並有羅剎、夜叉、鬼子母三大鬼族肆虐逞凶。」
「羅剎一族有兩位鬼王，一個牛頭人身，一個馬頭人身，鬼子母一胎則可生五百鬼嬰，在幽冥界勢力日趨龐大，一時幽冥界群雄並起，鬼王橫行。」
「後便有地藏王菩薩口宣【地獄不空，誓不成佛】，號為幽冥教主，堂皇進入幽冥界，又從羅剎、夜叉兩族度化十位鬼王為十殿冥王，演化出陰曹地府。」
「幾乎與此同時，道門太乙天尊則騎著九頭獅子，號為青華教主，收編四大鬼帝，並擴為五方鬼帝，以酆都大帝為主宰，演化出酆都地府。」
「至此幽冥界自后土皇地祇以下，又以天庭泰山地府、道門酆都地府、佛門陰曹地府為三足鼎立。」
「三方當在后土皇地祇的調停之下，共商輪迴制度，並推選出陰間天子。」
「所謂陰間天子，實乃效仿陽間天子所設，天庭欲以此掌控幽冥界。」
「然而后土皇地祇卻不願天庭過度染指地界，故決議陰間天子在五方鬼帝與十殿冥王之間輪流執掌，而將泰山地府排除在外。」
「為了鎮壓輪迴六道，使前世今生來世，生生不絕，后土皇地祇便向媧皇陛下借來造人至寶三生石矗立於忘川河畔，而泰山地府則將勢力版圖轉移至地面。」
「所謂陰間天子，實乃效仿陽間天子所設，天庭欲以此掌控幽冥界。」
「然而后土皇地祇卻不願天庭過度染指地界，故決議陰間天子在五方鬼帝與十殿冥王之間輪流執掌，而將泰山地府排除在外。」
「為了鎮壓輪迴六道，使前世今生來世，生生不絕，后土皇地祇便向媧皇陛下借來造人至寶三生石矗立於忘川河畔，而泰山地府則將勢力版圖轉移至地面。」