第三百六十九章奪嫡（1/2）

佛門以前確實並沒有禁止酒肉和嫁娶。

所謂的葷菜其實是蔥姜蒜這些有刺激性的蔬菜，葷這個字本身就是草字頭，從這裡也可以看出所謂的葷和肉沒有關係。

其實開始的時候，佛門根本就沒有戒律一說，所有的戒律都是在僧人犯錯之後，才根據所犯的錯誤訂立下來的。

這麼做的本意其實是為了防止僧眾再犯同樣的錯誤，本質上來說都不是戒律，而是和一種故事差不多的記錄而已，希望能起到引以為戒的作用。

這些記載的事情隨著佛教傳到華夏之後，才被真的當成了戒律，引以為戒嘛，當成戒律倒也說的通。

直到今天，已經形成了約定成俗的事情，其實對於廢除戒律，佛門本身和李治那邊相對來說還比較容易一些。

阻力最大的反而是來自民間，如果真的把這兩個戒律給廢除了，佛門基本上也就垮了，所以，這是根本不可能的事情。

回去的路上，王平安聽完王正的解釋，問道：「佛門不殺生，其實蔬菜瓜果不也是天下眾生之一嗎？」

王正笑了笑，解釋道：「那是因為佛門把天下眾生分成了兩種，一種是有情眾生，一種是無情眾生，像豬牛羊馬，雞鴨魚這些知道痛苦的就是不能吃的有情眾生，而蔬菜瓜果這些才是可以吃的無情眾生。

其實儒家也有君子遠庖廚的說法，本意也是讓人少殺生，和佛門不吃肉的道理差不多，畢竟殺生之時所產生的戾氣，對人的心智性格確實有一定的影響。」

王平安有些詫異的問道：「君子遠庖廚是這個意思嗎？」

「不然呢？」

王平安搖了搖頭，說道：「我倒一直沒有在意，只是以前聽李顯的意思，好像是說庖廚之肆不雅，君子當遠離吧，不過咱們渝州一系倒是一直不在意這個，畢竟父親這個祖師爺就喜歡做菜嘛。」

王正笑了笑，說道：「人生在世就應該有吃有穿有住才行，特別是吃方面，更是重中之重，畢竟所有的事情都必須得吃飽了之後，才能做好嘛，如果連吃的都沒有 那還怎麼談其他的？

可是人單單吃素可不行 那一頓所需要吃的食物也太多了，人的身體也受不了 其實佛門之中的武僧同樣也在吃肉 不然根本修煉不出那麼強健的體魄。」

「不會吧？」

看著兒子驚訝的眼神，王正笑了笑 說道：「這其實是一個公開的秘密，能知道的人差不多都知道 只是沒有說出去而已。」

父子二人回到家中 發現李治和李顯帶著李旦和小太平已經過來了，李治和李顯在石桌上喝茶下棋，李旦則帶著小太平騎老虎。

「見過陛下。」

「見過先生。」

雙方見禮後，王平安和李顯帶著李旦和小太平去一邊了 把石桌留給了王正和李治。

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