第八百一十三章 命運歸來（2/2）

目光鎖定正在從未知時空不斷靠近現世的命運之輪，感受著祂的力量特性，一念百轉，西格格爾皺起了眉頭。

在捕捉到命運之輪的氣息後，西格格爾第一時間想的東西不是其他，而是肖恩殺死沃金之後得到的萬能金幣。

在見到命運之輪的第一眼西格格爾就確定這件東西並不是常規意義上的神器，祂是超凡特質的凝聚物，在性質上更靠近萬能金幣這樣的外置神權，不過兩者之間似乎又有著某些區別。

「命運之輪，萬能金幣，還有赫利俄斯這位權能巫師所寫的論神靈的本質一書，這三者或多或少都有著一些外置神權的影子存在，這還真是出乎我的預料。」

心神並不平靜，有著漣漪泛起，在這一個瞬間，西格格爾想了很多。

莫雷爾從真理世界歸來，帶回了兩本特殊的書籍，一本是殘缺的八階秘傳《泰坦之書》，一本則是至高高塔·諸神黃昏的開創者赫利俄斯所書寫的《論神靈的本質》。

兩本書的價值相對而言《泰坦之書》無疑要更高一些，但作為一位神靈，西格格爾反而對《論神靈的本質》一書更感興趣，並進行了深入的研究。

這本書的核心觀念是諸神是世界之蛀蟲，眾生之敵，赫利俄斯認為在世界誕生之初、規則混亂之際，諸神的存在對於世界是有著積極意義存在的，他們能夠運轉權柄，幫助世界查漏補缺，理順混亂的規則，促進世界發展，但可惜的是在那樣的時代，因為世界規則的寬鬆，諸神往往都是帶頭踐踏規則的人，依仗偉力而橫行，殘虐成性，並沒有承擔起神靈應該承擔的責任，這樣的神靈對於世界的發展固然有一定的好處，但對眾生來說往往就是災難。

而當世界不斷壯大，規則完善之後，牢牢把持權柄的諸神就徹底成為了依附在世界身上吸血的蛀蟲。

到了這個時候，諸神能為世界帶來的好處已經極其有限，牠們把持權柄不放，反而是對世界進一步壯大的阻礙，因為世界已經不需要牠們了，而牠們也不想消亡。

綜合這些情況，赫利俄斯認為諸神的存在無論是對世界還是對眾生來說都是弊大於利，當然了，赫利俄斯並沒有全盤否定諸神存在的意義，相反祂認為如果諸神能夠認真承擔起自己的責任，對於世界的發展是有著極大的益處的。

不過在現實中這種情況是不可能出現的，因為諸神與世界的利益在某些時候是存在衝突的，且難以調和。

在這樣的情況下，赫利俄斯提出了一種設想，那就是創造出沒有私慾的神靈，就好似那些被世界意識侵蝕的神靈一樣。

通過這些東西，西格格爾看到了諸神黃昏根本巫術·虛擬神格的影子，同樣的，在這其中西格格爾也找到了外置神權的些許痕跡，當然了，這些東西都很凌亂、很模糊，不成體系，很多都只是一個想法，無法直接應用，只能當做參考。

「同樣涉及到外置神權，命運之輪、萬能金幣、諸神黃昏，這三者之間是否存在某種隱秘聯繫了？」

心中思緒浮動，看著天空之上的景象，西格格爾的心並不平靜，也就是在這個時候，來自未知時空的命運之輪跨越時空的阻隔，走進了現世，祂歸來了。