第4章 大賢良師（1/2）

大賢良師消失在涿縣城中之時，他的身影便出現在古桑樹下，瞬息千里，縮地成寸！

稍一感受，順著地面上殘留的天雷氣機，他抬腳便出現在門扉之外。至於冒著青煙的古桑，他卻看都沒有看一眼，這個世上似乎還不存在讓如今的他仰視的東西。

一步之間，時光似乎都在倒流，剛剛在古桑樹下發生的一切，包括劉備三人的交談，顧凡的突兀出現，全都呈現在他腦海之中，此時他愈發對這個突兀出現的嬰孩感到好奇了！

僅有靈魂而無身體，可偏偏靈魂凝實，可以通過吸收草木精氣，食物精華來填補轉換肉身。道家多少高真都曾兵解，屍身不存，僅留神魂，而煉虛成真，更是諸多陸地神仙都不曾做到的事情，眼前這個嬰孩似乎正在這條路上大踏步而行！

而且，這名為顧凡的嬰孩，出現的方式太過詭異，非天降，非樹生，非地孕，他更像是早就出現在樹下，對自己施了一個隱身法門，在劉備幾人高談闊論之時才撤掉法術出現！

他雖然將太平要術修煉到高深境界，可仍舊無法看全看透眼前這個小子。

大道唯一，路途三千。他張角修的是太平道，張道陵修的是天師道，又有五斗米道，名為道門分支實則為妖巫的張修，又有信奉上古練氣士的于吉，精研黃老而修金丹道的左慈，其中種種，不一而足，非入其門，終究難以窺探其道法之精妙要詣。

大賢良師張角在打量顧凡，顧凡同樣在打量著他。道貌、岸然，分開來說，或許便不再是一個貶義詞了吧？眼前這個道人，渾身氣機圓融不漏，單憑肉眼氣機卻是無法窺探跟腳。

不過從其一身打扮裝飾而言……顧凡粉嫩白皙的小手搓動，粘在上面的油脂消失不見。

箕坐的身體像是被人扯住了頭髮，不見其腿腳發力，已然站在榻上，明明身高不過尺余，他只能仰視幾人，可不管是劉備簡雍三人，還是剛出現的大賢良師張角，都能夠感覺到，這顧凡目光里的高高在上，他在毫不掩飾的俯視眾人！

對道的信仰，上古至今，其中代表人物幾經增添。其中黃帝御女三千而飛升仙界，伏羲創八卦，文王演周易，自然不必再說。此時對道的信仰尚未形成系統，真正被普及開來，成為諸子百家之一，得益於老子李耳和莊子莊周，他們兩人可謂是道家的創始人和發揚人。

至漢代，張陵，又稱張道陵，創立天師道，才算將之從學說變成既定的宗教，不過此時的宗教色彩還並不算太過濃厚，仍舊帶著強烈的世家色彩，從其父子傳承上可窺探一二。傳聞永壽二年，就是公元156年，張道林以123歲高齡，攜弟子王長等人在陽平山白日飛升。

正是有此盛事，道教才廣為人知，而道家的服飾也越發規範起來，講究「出世」的道人也不在神龍見首不見尾，開始在世俗之間紮根，慢慢被民眾所認知和接受！

張道陵傳位其子張衡，此張衡並非創造地動儀的那個張衡，而是第二任天師，道教嗣師，後世記載，他跟隨張道陵修行多年，最終屍解成仙。張衡傳位與其子張魯，便是三國中出現的，靠著母親睡了劉焉而上位發達的漢中太守，張魯又被天師道稱為「系師」。

而今為中平元年，公元184年五月，東有張角太平道蓄勢待發，又有漢中張修五斗米道揭竿而起。大賢良師張角的威名遠在張修之上，關於張修後世眾說紛紜，不過大致可以確定張修乃是正統的「五斗米道」創始人，公元191年（初平二年），劉焉任命張魯為督義司馬，與別部司馬張修帶兵同擊漢中太守蘇固。張修殺蘇固後，張魯又殺張修。

張魯取其精華去其糟粕，奪其兵眾，化其道義，終於將修「鬼道」的天師道變得更繁盛。

「天地分陰陽，更分清濁，所謂盤古開天，清氣上升，濁氣下沉。萬物得天地濁氣而孕，草木生靈無能脫離其屬，天雷純罡，古樹含煞，所謂陰陽輪轉，清濁交替，是為成道之始。

道家有高真，歷經三災五難，風火雷劫。張道陵品德高尚，功德龐大，白日飛升之前亦要藉助雷霆之力洗去一身濁氣，他便是鬼物了麼？古樹遭劫，無不是此因，與鬼物何干？

若雷霆響於九天，降於山巔樹木，乃至建築，生靈，皆因鬼物而起，則天下鬼物何其多，焉有眾生的生存空間？再說酆都世傳為鬼城，邙山歷代多大墓，為何不見雷霆狂暴其上？」

講什麼陰離子和陽離子，講什麼避雷針原理，在這個時代根本行不通，顧凡只能牽強附會，將道家的陰陽清濁之說扯進來，至於能不能讓眼前三位信服，他此時並不關注，張角的出現，讓他感覺到一絲兇險。

大賢良師張角揭竿而起在公元184年七月，也就是中平元年七月，今年的七月！他的根據地在魏郡，並非在涿郡，更與涿縣挨不上，他怎麼會恰巧出現在涿縣？

這莫非便是此界天地的森然惡意麼？

「我亦是不信雷霆擊落皆為剷除妖魔鬼怪之流，不過剛才天變，雷霆降世，卻是為你而來。我觀這位簡憲和先生面相，有鬼谷縱橫的風範，其機變靈動，有使臣之才。雖頗多困苦，亦是磨礪大富貴的命格，你言其能名留史冊，倒也並非虛言。」

顧凡抬頭掃了一眼昏暗的樹蔭，他就不怕道破天機，被天罰懲處？目光轉動，顧凡才發現，剛才還躍躍欲試想要對自己動手的簡雍和張世平，以及疑問不斷的劉備，此時像是中了定身咒，周身氣機皆被一層朦朧光幕阻擋，他們口不能言，而不能聽，目不能視，宛若蠟像。

原來這大賢良師剛才並非對此間主人劉備說話，而是在問自己能不能進來！看他此時仍舊站在門扉之外，倒是像一個明理懂禮之人，可若非瘋狂到極限，他又如何會掀起聲勢浩大的黃巾起義，非但葬送了大漢四百年積累的龐大氣運，還將太平道推到了一個人人喊打的地步，以至於後世歷朝歷代，聞太平道而色變！

「看樣子你已經知曉我的來歷。大賢良師張角，見過道友。不知道友又是何種跟腳？」

顧凡在忌憚張角，張角何曾不再忌憚顧凡？此乃大爭之世，他的機緣所在，若是錯過，此生定然成仙無望，他本以為自己的對手會是左慈、于吉、介琰之流，沒想到會橫生變數，多出一個他都看不透的煉虛成真的高人！

草木精怪，縱然一朝脫離本體，修成人形，也分外脆弱，其本體若是遭到破壞，自然修為大減，命不久矣。更何況草木精怪，自有氣息，與天地所鐘的人族並不相同！

這也是為何張角沒有第一時間對顧凡喊打喊殺的原因。傳聞張道陵受太上欽點，至蜀中降服六大魔王，無數妖魔鬼怪，才有了他後日之「九真之位」，白日飛升之舉。

故而道家對於降妖除魔，可是頗為嚮往，縱然會因殺戮過甚而影響修行，可其中積累的功德，卻是促進自我練心成道，感動上天避過災劫必不可少的東西！

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