第二十三章 突如其來的變化（1/2）

本來是隨意的翻翻有關這個「天下第一大會」的情報，如今的楊伊本來是對這種「低水平的大會」根本不屑一顧，甚至連看熱鬧的心情都沒有的，卻忽然發現其中的有些人才可能還是需要去籠絡的……

只是仔細想想，對於下面提議的招攬那些在副職大賽中表現出色地玩家的建議，楊伊不置可否；對生活類的玩家她並沒有多大的興趣，加上大隋國，本身實際上也不缺少生活類的玩家！

有著魯妙子、孔雀、百曉生等副職類大師在，楊伊可不擔心隋國缺少生活類的大師！

甚至為了制衡，還特意花費功夫請來了自在門，自在門中的生活類大師可是有幾位的，織女、天衣居士都是佼佼者！

「制衡」，本來就是歷代當權者用來對付臣子的不二法門，同時也是一種必須掌握的技巧。熟練掌握制衡的技巧，對自身權勢的安全有著莫大的意義。

思考了一會之後，楊伊放棄了大規模邀請生活類玩家的打算！

「算了……要是弄巧成拙才真的變成笑話了呢……再說了，現在好像也沒必要使用這樣的…」細細的考慮了利弊，楊伊終於搖了搖頭，放棄了這個念頭。

大隋國的生活類玩家實際上大部分都是工部尚書魯妙子一系的，魯妙子作為墨家傳人，作為大隋高官，倒是籠絡了不少墨家弟子來效力！

墨家的勢力可是十分龐大的，諸子百家之中，墨家的勢力也是僅在儒道兩家之下！

儒門的派別太多，大隋國有著王陽明在，自然是心學的大本營，此外，漢國、明國、唐國、宋國、清國都是尊崇儒學的，就是元國，儒學也是顯學之一！

道家也就在漢國還算是顯學了，其餘各國幾乎上都只剩下武林江湖道統了！

倒是墨家，雖然勢力龐大，如今卻不為各國所容，大都逐漸聚集在了隋國，工部上下，幾乎已經全是墨家的人了！

所以方才楊伊一度考慮是不是要邀請一批在「天下第一大會」中表現出色的生活類玩家來大隋國任職，藉以對「墨家」形成些許的制衡。

可是轉念一想，且不說這些「表現出色的玩家」是否真的有實力對「墨家」形成制衡，關鍵問題是這些人可是玩家，那麼楊伊就不可能真正「控制」他們，就算他們真的和「墨家」形成了「制衡」，這種「制衡」也很可能是一種脫離了王楊伊可控制範圍的「制衡」！

這種「制衡」對於楊伊而言，倒不如形容成「前門驅虎，後門進狼」！

畢竟玩家的散漫，根本是難以控制的，墨家弟子某種意義上來說，反而要比玩家容易控制很多！

其實楊伊也很明白，要對付「墨家」這樣的組織，與其從外部下手和他們正面衝突，還不如從內部動手進行破壞，無論是「分化」，「離間」還是「拉攏」，都是很好的選擇，不但效果明顯，而且自己的損失也會小上很多！

對這些手段如今的楊伊自然樣樣都使用的爐火純青，她現在之所以如此遲疑，不是因為不知道該如何去做，而是因為如今好像還沒有這樣做的必要！

「墨家」的勢力雖然是「隱患」，但也僅僅只是「隱患」而已，而且還是那種有益的「隱患」。

如果冷靜下來仔細想想就會發現，實際上「墨家」和大隋國並不存在什麼利益上的衝突。

甚至如今大隋國的各種軍備利器之強，也是墨家全力扶持的結果！

要知道隋國可沒有漢、明、唐、宋、清、元幾個國家的長久歷史，就是元國，也足足有百年的積累！

而隋國區區幾十年的積累，怎麼比得上各大帝國數百年的積累呢？

這其中不單單是頂級人才的差別，還有普通工匠的差別，這些普通工匠就是關係著軍備質量好壞的，而隋國如今能有不差於各大帝國的軍備質量，無數的墨家弟子可是下了大力氣的！

那麼楊伊雖然看著墨家勢力越來越大，但是此時也不好對墨家下手，只能是想辦法制衡！

她仔細考慮了，這制衡靠玩家是沒用的，也只有同為顯學的其餘學派才可以制衡！

隋國僅有儒門宗師兩位，一位是王通、一位是王陽明，只靠儒學不見得能抗衡！

不過楊伊還有選擇，一是世家，吞併晉國的各個世家之後，這些世家所傳卻是家學，幾乎上都是各家所學皆有，不單單是儒學一門；其次就是其他學派的宗師了！

而隋國如今正有一位學派的宗師閒置，還是開創了一家學派的大宗師！

雜家，中國戰國末至漢初的哲學學派；以博採各家之說見長，以「兼儒墨，合名法」為特點，「於百家之道無不貫通」。

《漢書·藝文志》將其列為「九流」之一；雜家的出現是統一的封建國家建立過程中思想文化融合的結果，雜家著作以戰國《尸子》、秦代《呂氏春秋》、西漢《淮南子》為代表，分別為戰國時期商鞅門客尸佼秦相呂不韋和漢淮南王劉安招集門客所集，對諸子百家兼收並蓄，但略顯龐雜；又因雜家著作皆以道家思想為主，故有人認為雜家實為新道家學派。

因為雜家的宗師級人物幾乎上都沒能得到善終，所以思想也沒有流傳下來！

因此「雜家」並不是一門有意識、有傳承的學派，雜家的代表人物，一是淮南王劉安（《淮南子》），另一是編撰《呂氏春秋》的呂不韋。

雜家的特點是「采儒墨之善，撮名法之要」，雜家雖是以道為本集合眾說，兼收並蓄，然而通過採集各家言論，貫徹其政治意圖和學術主張，所以也足可稱為一家。

而呂不韋自然是被稱之為開創「雜」家一脈的大宗師了！

世人都道儒和墨、法兩家為世仇，對其多有打擊，卻不知道儒門中人實際上更是恨透了這雜家的創始人呂不韋！

因呂不韋當初出掌相位，儒門弟子看不起他的出身商人，對其多加阻撓，呂不韋自是大為光火，所以在呂不韋掌權期間，對儒家的打擊猶在後來秦始皇之上，雖沒有「焚書坑儒」之舉，但實際上的做法猶有過之，所以後來儒門掌權之後，對雜家的打擊也是無所不用其極！

因此，呂不韋也不可能去往各國，除了隋國，其餘各國的儒門勢力之大，根本就沒有他的容身之地！

「傳召呂不韋！」

……

「臣呂不韋拜見吾皇，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！」

此世的呂不韋只是一個中年落魄書生模樣，在秦國之時，他已經沒了相位，秦國有商鞅有李斯有韓非等法家人物掌權，他這個雜家宗師被奪權之後，自然也就落魄了！

秦國是法家和兵家相互抗衡，兩家之勢大，雜家根本就沒有多少發揮的餘地，甚至還有儒家的欺壓，能保證自己不死就是很艱難的事了！

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。