六五、至強之道（2/2）

班正聞得戚虎之命，上前撫著城牆，望向城下的穆提：「無論是戰場之上還是辯論之上，我們秦人都不會敗，只不過，戰場上你們火妖識得刀劍，辯論中你們火妖能懂道理麼？」

「若你們秦人在戰場上不會敗，為何貴山城已經成為我們的地盤，而你們秦人卻只能縮於郁成城，連外出都不敢呢？至於我們火族能否懂得道理——真理是唯一的，來自於神主的啟示，也只有你們秦人罪民，未曾接受神恩，故此難懂真理。而我今日來此，便是來向你們傳播真理……」

「貴山城確實落入了你們手中，但那不過是我們主動放棄。在貴山城下，你們死傷多少，又對我們大秦造成多少傷亡，你心中當真不知曉麼？」班正揚聲道：「至於你所說的真理，真理便將是你們變成人不人鬼不鬼的怪物？或者說，真理就是讓你們這些怪物食人？」

大秦放棄貴山城，雖然是被迫，但在某種意義上說，也是在達成戰略目標之後的選擇。秦與火妖在貴山城外圍先是打了大半年，火妖在付出超過三十萬的死亡之後才接近貴山城，然後雙方又圍繞貴山城城防激戰了一年，火妖為此付出的傷亡更重，數量甚至不下百萬——也唯有火妖這般完全不在乎性命又不需要太多補給的怪物，才能在付出這樣代價之後仍然不崩潰吧。

但他們的戰果，除了奪得一座空空如也的城市之外，就是給秦軍以及僕從的大宛和河中諸國聯軍造成了五萬餘的死亡，而且其中還多是軍紀裝備跟不上的河中諸國聯軍，就連大宛軍隊的傷亡都不超過萬人。

所以貴山城防禦戰實際上已經實現了大秦的戰略目標：拖延時間，方便後方做更充分的準備，同時儘可能殺傷對方有生力量，保存自己的實力。

穆提也明白這一點，若非如此，大主祭康斯坦丁也不會提出派遣使者——這樣沉重的代價，哪怕是火妖也有些承受不住了。

須知火妖終究是從人類當中轉化而來，也是需要懷胎分娩的，哪怕火妖各具異能，體力耐力生命力勝過普通人類，但畢竟還是生命。

至於班正說火妖以人為食的話語，對穆提沒有任何影響，他這話其實是說給那些在郁成城頭人類聽的，提醒他們，火妖以人為食，故此和人類是天敵，故此他們所謂的「真理」，根本不值一聽。

穆提稍稍頓了一下，然後道：「人類以牛羊為食，是因為人類強於牛羊，火族以人類為食，是因為火族強於人類——追求至強，便是世界之真理，你們秦人當中縱橫家的天擇派，不就是支持這一觀點麼？」

他「天擇派」之語一出，城頭上的戚虎都忍不住又湊到城牆邊，向下望了一眼。

班正更是神情肅然。

自當初星變之亂開始，大秦便陷入到某種泥潭般的處境之中，其後諸多事端，皆與此有關。而一手製造星變之亂的，便是江充這個縱橫家天擇派成員。

在趙和掌權之後，對百家多有包容，唯縱橫家天擇派不在赦免之例——所有的縱橫家天擇派成員，皆被驅逐出海，讓他們去海外玩弄其陰謀詭計，而大秦本土，則禁止其學說傳播。

哪怕趙和確認的道統之中，實際上以「天行健」的內容，含糊地承認了部分天擇派的觀點，但對於天擇派本身，仍然是甚為嚴厲的。這些被放逐的天擇派成員，到了海外日子也不好過，因為同樣被放逐到海外的嬴吉和部分九姓十一家，與他們更是死敵，據說嬴吉以「阿和不願傷其仁名，我嬴吉卻無所顧忌」為由，大殺特殺，幾乎將縱橫家天擇派都殺淨了。

「天擇派投靠了火妖？」戚虎喃喃地問道。

班正此時已經思索了一會兒，他亦揚聲道：「追求至強卻非唯我獨尊！我大秦道統，以自強不息為基石，所欲至者，卻並非唯我獨尊而是天人合一！至於你以天擇派為由，就更是可笑，須知天擇派於秦人當中不過是十萬之一，若秦人當中的天擇派贊同你之觀點便是正確，那秦人當中更多的人主張你們火妖全部死絕，這豈不更加正確？」

火妖的「追求至強」，不過是弱肉強食罷了，而大秦的自強不息，卻是要強弱共存，哪怕人類再強，最多也只是自稱為萬物靈長，仍將自己視為萬物中的一員，而不會象火妖那般，以為所謂神創萬物皆為火妖。

「秦地罪民以華夏自居，視周邊為夷狄胡虜，這難道不是唯我獨尊麼？你們秦人驅逐四邊，如今還推出所謂安東、安西、安南、安北和安羌五都護府，這豈不是視四邊為無物麼？你所謂秦所欲乃天人合一，由此而言，何等虛偽可笑？我們火族以人為食，你們秦人，其實也是在以四邊異族為食，你敢不承認麼？」穆提見自己單以理論無法壓制城上的秦人，當即目標一轉，指責起秦人言行不一，而且言語中開始挑撥起秦人與諸胡的關係來。

他很清楚，此時貴山城中，真正的秦軍數量只有一半不足，大多數仍然是大宛、河中、西域的諸胡，甚至還包括一些投靠秦人的驪軒、犬戎。若能動搖這些人的心志，使其與秦人離心，那麼他此番出使也算是成功一半了。