第一百二十四章 經義策論（1/2）

宋濂捋著鬍鬚問道：「殿下可是想著多錄用些北方學子？」

朱標對自己先生也沒有什麼好隱瞞的：「北方剛剛平定，文風還沒有轉變過來，經義上恐怕有所欠缺，最近十幾二十年內都不可能追上南方，如此日後朝堂上的北方官員就會越來越少。」

宋濂點點頭說道：「但科舉之事稍有不慎就容易遭到天下士子們的抨擊，殿下要慎重才是。」

朱標緩緩點了點頭說道：「這是當然，科舉取士首在公道。但有些問題也得考慮，宋師可否做兩套考題，一套主經義，一份主試策，到時候由兩套考題中選取優良。」

宋濂皺起眉頭想著這個方法的利弊，南方士子多讀經義，北方士子們究竟戰亂，相必對時務更有了解，如此倒是可以從兩方中擇取優良。

而且科舉考試的主要內容也並不是一成不變的，就像唐人考試重詩賦，「銓擢之次，每以詩賦為先」以至有宋朝人認為，唐朝人寫詩之所以那麼厲害，就是科舉考試訓練出來的

「或問：唐詩何以勝我朝？唐以詩取士，故多專門之學，我朝之所以不及也。」

到了宋朝則是開始逐漸廢棄了詩賦，王安石曾跟宋神宗說：「今以少壯時正當講求天下正理，乃閉門學作詩賦，及其入官，世事皆所不習，此乃科法敗壞人才，致不如古。」

宋朝就開始主考經義以及策論，到了明朝主考的經義演變成考八股文，從外在的文體形式到內在的思想都嚴重僵化。

而不再注重試策，試策其實跟跟今天公務員考試中的「申論」差不多，一般都是主考官就時務提出具體問題，讓考生發表見解，所以又稱「策問」，考生的回答則稱「對策」。對策通常是千字文，但也有洋洋灑灑寫了上萬言的對策。

對朱標來說，讀通四書五經的書生對他並沒有什麼用處，他需要的是能解決時務，對現在的國情有了解並有一定想法的人，能輔佐他振興大明的幹才。

宋濂不是那種腐儒，自然也清楚讀通經義的不一定是朝廷需要的人才，但是皇帝已經示意讓他主考經義，少讓那些士子們談論國朝政務。

宋濂對著朱標拱手道：「更改科舉考題之事沒有聖上的旨意，老臣說了也是不算的，聖上的意思是主考學子們的經義，而且最好考四書五經當中的內容。」

朱標眉頭一緊，八股文雖然還沒有正式開始，但是已經有了苗頭，這可不好，八股之下能出來的英才太少了。

朱標對著宋濂說道：「我這就去見父皇，也有把握勸動父皇，現在離科舉大考也不遠了，請宋師挑選一些當下的事物，比如若是想要大規模的遷移百姓該如何處理。」

宋濂看著朱標輕聲說道：「殿下吩咐老臣自當遵從，不過此事由殿下出面是否容易觸怒聖上，不如讓老臣寫一封奏章吧，然後再由殿下帶去，若是聖上起了雷霆之怒也都降在老臣身上吧。」

朱標起身說道：「宋師莫要擔心了，我自有分寸。」

然後朱標就起身前往御書房，想必此時朱元璋還在跟厚厚一摞奏章較量，這時候已經是未時了，劉瑾跟在朱標身後說道：「爺，您這都忙了半天了，您在這歇會，奴婢去御膳房取些食物來吧。」

朱標搖搖頭，然後才有心思看了眼自己身後的一群人，太監侍衛們還好，那些宮女們走路都有些飄了，都是些十五六的小姑娘罷了，餓了半天自然有些虛了。

朱標隨口吩咐道：「留下幾個人，剩下的都回東宮吧。」

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