第254章 忠臣，都是忠臣啊！（1/2）

黃河北岸，應理城。

這座城堡是黃河北岸（西岸）的一處要衝，不僅控制著興平府繞開沙漠通往河西地區的必經之路，而且還扼守著所謂的黃河九渡就是葫蘆川以西一段黃河河道上的九處渡口。這一段黃河水勢平緩，非常適合開闢渡口，從靈州往西去河西走廊，一般就從這裡渡河。

而這麼一處緊要異常的堡壘，現在就在禹藏忠良和嵬名阿寶這兩個西夏監軍的控制之下！

他們倆都是敗軍之將了，一個敗了兩次，一個敗了一次，都挺慘的！不過相比之下，保泰軍司監軍使禹藏忠良的處境還好一點，因為黃河對岸的山區就是他們禹藏家的老巢了。雖然禹藏忠良被向克的軍隊擋在黃河北岸，暫時回不了家。但是那一帶山高路險的，也沒什麼油水，向克應該不至於發兵圍剿。

而且禹藏家也不是党項人，而是吐蕃人。是當年吐蕃帝國強大的時候，從高原上遷到葫蘆川以西、天都山以北、黃河以南和以西（黃河在這一帶有個大拐彎）定居的吐蕃貴族。後來吐蕃衰落，他家又當了唐朝的官。

在吐蕃帝國分崩離析，唐帝國也灰飛煙滅後。禹藏家就發展成了這一帶的地頭蛇，先後給岐國（李茂貞）、後唐、後晉、後周、大宋、大白高國當過官！如果算上之前的唐朝和吐蕃，妥妥的八臣啊！

八臣都當了，還在乎當個九臣嗎？

而嵬名阿寶就慘了，他是個嵬名啊！大白高國的皇族，怎麼能當貳臣？而且他也沒有當貳臣的本錢！

禹藏忠良有部族、有地盤，而且部族的大小合適，地盤又太窮就是條沒什麼前途的地頭蛇啊！別說九臣了，就是十臣、十一臣都也當得上。

而嵬名阿寶有什麼？他的靜塞軍司監軍使是個流官，本人在靜塞軍司沒有什麼實力，靜塞軍司的轄區內都是蕃人、羌人，他們都有自己的部落，也隨時準備改換門庭去當八臣、九臣。

至於阿寶老爺子帶出來的那點軍隊，在賞移口丟了大半，餘下的又在鳴沙城損失殆盡，逃到應理城的時候已經是個光杆軍司了，只剩下一個兒子仁理和幾個親兵還跟在身邊。

阿寶、仁理父子想要去投興慶府，又被禹藏忠良給攔住了說是路上不安全，不放心他倆。但真實的意圖是什麼，可就不大好說了。

兩父子在應理城被軟禁了幾天，今兒終於被人請到了應理城的衙門大堂。還在那裡見到了大白高國的國師達爾巴大和尚。

「大師」嵬名阿寶看見大和尚就有點老淚縱橫了，「可把您給盼來了！」

大和尚是大白高國的國師啊，法力高強，足以對抗妖法！而且他在吐蕃人中的威望極高，有他出馬，禹藏家一定不會去當九臣的至少不會立即投靠大宋。

這樣阿寶、仁理父子不就得活了？

達爾巴大師看見阿寶、仁理，也是一臉的悲痛，雙手合十，對他倆道：「阿彌陀佛，兩位施主節哀啊！」

節哀？

出了什麼事兒？

阿寶、仁理父子一愣，都看著大和尚。

大和尚嘆了口氣，道：「阿寶施主，令郎仁忠在靈州城被仙雷所殺您千萬要節哀順變啊！」

兒子沒了！

嵬名阿寶老淚縱橫啊，哭著就對大和尚道：「勞煩大師為吾兒超渡，可以讓他魂歸極樂，莫要下地府去受苦。」

「一定，一定！」達爾巴大和尚連連點頭，「老衲不僅要為仁忠施主好好超渡，還會為阿寶施主和仁理施主超渡，保證你們可以上西天！」

什麼？超渡這事兒還能「買一送二」？

阿寶、仁理兩父子聽著都覺得不對，趕緊把目光投向了正坐在大堂的案幾後面唉聲嘆氣的禹藏忠良。

禹藏忠良是個長得特別忠義的吐蕃漢字，又高又壯，五官端正，一對眼眸特別大，還特別有精神，還留著整齊的絡腮鬍子。這個時候，那對大眼睛裡都是淚花，也不知道遇上什麼傷心事了？難道是他的兒子也死了？

阿寶、仁理正瞎琢磨的時候，禹藏忠良已經說話了，「二位，是忠良對不住你們啊！忠良一族，世受大白高國厚恩，現在國難當頭，卻不能以死相報，實在慚愧可是忠良的族人那麼多，忠良不能不顧他們的安危啊！二位卻沒有這等拖累，可以堂堂正正做個忠臣，以後名垂青史，忠良真是羨慕啊！」

這話聽著怎麼那麼瘮人啊！

阿寶、仁理兩父子額頭上冷汗直冒啊！

阿寶老爺爺還好點，還能說出話來，「禹藏監軍，你，你想幹什麼？」

禹藏忠良嘆了口氣，從案几上面拿起個酒杯子端詳了一下，似乎有些不舍，但是最後還是重重的往地上一摔，只聽見「啪嗒一聲」，然後刀斧手就從兩扇邊門裡面湧出來了。

這些刀斧手都是禹藏家的親兵，早就得了禹藏忠良的言語，出來後就直奔阿寶、仁理父子而去，不由分說就給拿下了！

嵬名阿寶和嵬名仁理兩父子急眼了，大聲向老和尚呼救。

「大師救命！」

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