第110章 演武（2/2）
陳艾陽和秦至庸沒有接觸過，但是現在秦至庸展示的太極拳，給了陳艾陽很大的觸動。陳艾陽修煉的也是太極拳，見識了秦至庸的太極，他才算是真正明白了什麼才是柔剛，陰陽。
陳艾陽的武術境界，又精進了不少。他此刻，離「見神不壞」不過半步之遙。
想要奪過大宗師手中的兵刃，有些不可能，但是在秦至庸和王超他們的身上，完全變成了可能。他們的拳術在打法上，太高明，可以說是達到了神而明之的層次。
沒有成為拳術「至強」者的時候，秦至庸就已經可以空手奪取伊藤男手中的武士刀。
伊藤男被稱之為妖刀，他的刀法可謂是當世第一。
伊賀源的刀術，還威脅不到秦至庸。
王超說道：「我倒是有點明白秦先生的想法。我和秦先生探討過武學，他是學者，而不是純粹的武術家。秦先生走的是聖賢之道，他想要把自己的武術心得傳播天下。」
陳艾陽頓時明白了，說道：「秦先生在演武。」
擂台的周圍，有著不下十個高清攝像頭，可以從各個角度記錄下武術家們的動作。
這些搏擊視頻，都是非常珍貴的數據資料。
不止是陳艾陽在秦至庸的身上學到了東西，其他的武術家，同樣各有所得。
霍玲兒笑著說道：「現在這個時代，還有人想要成為聖賢，可能嗎？莫非秦先生還想要學王陽明，來個龍場悟道？」
霍玲兒的讀過大學，到日本留過學，她的文化水平，比起王超和陳艾陽高很多。不過，霍玲兒是出生於商人世家，她的心態，受到家族觀念影響，認為現在是商業社會，根本就不可能出現聖賢。
古時候，出現聖賢的可能性比較大，因為那個時候讀書人的心思比較純粹。王陽明是心學集大成者，他或許是歷史上最後一位聖賢。
曹晶晶看了霍玲兒一眼，說道：「秦先生不是商人，不是官員，他的胸懷，不是我們能理解。當我們還在為一點利益而蠅營狗苟的時候，他已經在追逐古之聖賢的腳步。我和蘇小月跟隨秦先生學習拳術，他是生怕我們學不會，擔心我們領悟不了武術的精髓。像秦先生這樣的老師，現在已經很少見。」
王超點頭道：「曹晶晶說得對，秦先生的確與眾不同。我記得秦先生說過，要成為什麼樣的人，就要看各人的『心』是怎麼樣。若是心中想著錢，那麼就會成為商人，若是心存抱怨，那麼就有很大可能性走上犯罪的道路，若是喜歡權利，必然會想辦法去做官。我們的身體，是受心靈支配。秦先生心正意誠，身懷浩然之氣，他看似性格柔順，性格溫和，至今未殺過一個人。其實他不是軟弱，而是無欲則剛。」
無欲則剛，就沒有破綻。
什麼樣的人是無敵的存在？沒有破綻，才是無敵。因此，才有了「無欲則剛，仁者無敵。」的說法。
王超心裡有點羨慕秦至庸。
秦至庸心念豁達，活得灑脫，可以專心探索學問，專研養生之道。世人可能都想要秦至庸這樣的活法。可惜，沒有幾個人能做到。
目前，只有唐紫塵的心態和秦至庸有點類似。就連長眉毛都不行。長眉毛的心態出了問題，他已經不是人，而是「神」。神，註定是孤獨，沒有同類。
長眉毛瞧不起普通人，商業領袖，美國總統，在他的眼中不過是未開化的猴子。
王超現在是唐門的領導人。他要為唐門上下百萬海外華人負責，當然做不到像秦至庸這樣灑脫。唐門的基業，不是說丟就能丟。有了巔峰的拳術，有了唐門的基業，王超才有話語權。
擂台上，伊賀源渾身冒汗，他有些捏拿不住渾身的氣血，呼吸開始混亂。大宗師的體能強大，但也經不起這樣爆發。每出一刀，只攻不守，都是絕殺，消耗的體力和心力，前所未有。用不了多長時間，就會力竭。
但是，伊賀源連秦至庸的衣角都沒有碰到。
伊賀源再次劈砍出武士刀，刀尖劃開空氣，形成清晰可見的「波紋」，這一刀，是伊賀源能發出的最後一刀。要是傷不到秦至庸，他再也發不出如此猛烈的刀術。
秦至庸施展太極雲手，勁如纏絲，手掌順著刀身遊走，一把將武士刀奪了過來。他的速度太快，普通人的眼力根本就跟不上他的速度。
一個包廂里，首長盯著高清電子顯示屏，說道：「秦先生是怎麼奪刀的？回放一下。」
回放，慢放。
直到視頻放慢了五倍，包廂里在座的各位才清晰地見到了秦至庸的動作。
秦至庸握著刀柄，氣定神閒地說道：「伊賀源，你敢只攻不守，每次都是發出絕殺招式，你是認準了秦某不會殺人。不過可惜，你的修為還是差了點。」
伊賀源喘著粗氣，說道：「不錯，我知道秦先生你不殺人，我才敢這樣做。」
若是面對長眉毛和王超，他敢只攻不守，那就是找死。
秦至庸把武士刀遞給伊賀源，說道：「你輸了。」
伊賀源雙手接過武士刀，恭敬道：「多謝秦先生不殺之恩。」
秦至庸回到座位上。
李瑜問道：「老師，就算不殺伊賀源，廢了他也好。」
秦至庸說道：「別那麼大的殺氣。心有殺意，就不得其正。有了殺心，不利於養生。戰鬥的時候，要心意平和，那樣才能將自身的實力發揮到極致。」
憤怒，怨恨，這些負面情緒，同樣可以令人爆發出巨大的潛能，但是太傷心神和身體，會造成永久性的傷害。不可取。
秦至庸不殺伊賀源，並不代表伊賀源就能活到最後。
其他的高手，可不會像秦至庸這樣手下留情。
若是遇到絕世高手，伊賀源被打死的可能性非常大。不過這已經不是秦至庸考慮的問題。