第四百五十八章 靖康之難（七十六）（2/2）

今公等猶守既破之城，惜已棄之物，又何愚昧之甚！又況平日所為貴戚者，素無殊勛，止緣寵幸，世襲封爵；為官吏者，亦無材術，濫叨祿俸，倚官營私，恣行剋剝；為百姓者，欺罔嗜利，錙銖必較，以獲財富。從而使賢能有在下之嘆，善良受饑寒之苦，此乃上天借金人取之也！

若不反自痛責，由貴及賤，各出所有，以己率眾，大謝上天之警示；若依然因循故態，朝廷徒為空文，萬一金國發怒，悔之何及?

蓋聞智者，先事而慮。願公等上念君父數見勞苦於外，而下全爾家屬之命，轉禍為福，輕財惜生，無自取戮。況今朝廷見行推賞，又許事定開門，各償價值。公等亦不失利，何苦冒法而不納出金銀耶？

若盡出金銀赴官，並無隱匿，仍未敷數，文昌願以一身去金國軍前以實相告。萬一金人不從，文昌當為公等論列利害，雖鼎鑊不辭，望公等聽之無忽。」

五文昌，本是道教奉祀的五位神明，即「文昌帝君」、「魁星星君」、「朱衣神君」、「純陽帝君」和「文衡帝君」，又稱「五文昌夫子」、「五文昌帝君」。傳說這五神，皆有護持文運之職能，從而成為士人學子敬奉的對象，故合稱「五文昌」。

公開信署名五文昌，表明這信大概是一個或幾個士人學子所寫。信的中心意思是，勸京城貴戚官吏士庶，趕緊拿出金銀去救贖皇上。這封信，顯現出了京城士人學子在政治上是何等的天真與幼稚！

現在，皇上在青城的實況已經公開。皇上未來的命運將會怎樣？這牽動著京城百官與父老百姓之心。正月十四日這天，百官與數十萬市民一起，聚集在宣德門至南熏門的御路上，燒香羅拜，迎候聖駕。因為此前尚書省曾張榜說，皇上十五日前回城。

然而，宗翰與宗望並沒有放宋欽宗回城的打算。他們將宋欽宗騙出城，扣留在齋宮，其實並不僅僅是為了索要金銀，還有更深層的更大的陰謀，他們在等待大金皇帝吳乞買的詔令。

對於皇上出城被扣，何栗很後悔，也很內疚。正月十四日晚上，何栗來看望皇上，見皇上獨自待在屋子裡既苦悶而又無聊，便提議召大臣前來賦詩，以解悶散心。

宋欽宗令中貴人劉當時去傳旨，召孫覿前來。

孫覿來時宋欽宗正在吃晚飯。宋欽宗賜給孫覿一卮酒，對孫覿說道：「卿作即事詩，須用三百字。」

孫覿回答道：「車駕未有還期，臣等憂懣無聊，而三百字非立談可辦，容臣退思，以候他日。」

何栗說道：「聖情不悅，群臣應當想辦法讓皇上娛樂一下，賦一首詩吧，不要推辭。」

宋欽宗說道：「以歸字為韻。」

內侍們有的手持燈燭，有的拿著毛筆，有的研墨，有的取紙，督促孫覿趕緊應詔作詩。

孫覿不得已，於是作了一首絕句呈上。宋欽宗令他以回字為韻，再作一篇，孫覿遵命。宋欽宗閱後很高興，又賞賜孫覿一卮酒。

不一會兒，馮澥、曹輔、吳幵、李若水、譚世勣、汪藻也都奉詔而來。宋欽宗令他們一同賦詩，皆以歸、回二字為韻。群臣見此二字，都明白聖意所在，不覺歔欷嘆息。