第四百五十二章 靖康之難（六十九）（1/2）

同日，蕭慶忽然匆匆入宮，對宋欽宗說：「二太子元帥眼睛突然患病，苦不堪言，請皇上速派御醫療治。」

宋欽宗二話不說，當即令翰林醫官院派出最好的御醫，前往治療。

這天，宋欽宗還下詔，允許百官乘坐轎子出入。

自唐朝以來，朝廷對官員出行所用交通工具便有嚴格規定。除特殊情況外，官員出行一般不許乘坐轎子，而是騎馬。宋朝官員大都不願乘坐轎子，認為乘坐轎子是「以人代畜」，很不人道。一般情況下，女性、出嫁的新娘子以及年邁之人出行，則乘坐轎子。

現在，宋欽宗之所以下達這樣一個詔令，是因為京城百官所乘坐的馬匹都交給了金人，他們每天上下班只好徒步而行。

這天晚上，天寶寺忽然起火，大火四處蔓延，附近五百多家百姓住房，被大火燒成了一片廢墟。

開封府懷疑，這是有人在故意縱火，以對抗朝廷根括金銀之事。宋欽宗令開封府徹查到底，予以嚴辦。讓宋欽宗感到頭疼的是，根括金銀之事進展艱難，至今成效不大。

十二月二十六日，宋欽宗下詔說，由於根括金銀甚緊急，而士庶之家皆隱吝不納。朝廷可根據官位爵位大小，明碼標價，進行出賣。同時，出賣僧道紫衣與師號。

然而，令宋欽宗失望的是，通告發出後，京城中竟無一人前來響應。

女真人信奉薩滿教。薩滿是通古斯語巫師的意思。薩滿教是一種反映原始信仰的多神教。在我國古代北方，有很多民族信奉薩滿教。薩滿教認為，各種動植物甚至日月星辰雲彩雷電等自然現象，皆有神靈，即萬物有靈。一切都由神靈支配，而天神是最大的神。一切存在都是天神之意。所以，女真人特別重視敬天。

契丹人早期也信仰薩滿教。後來，隨著經濟社會的發展，佛教在遼國流行開來。女真人建立大金國後，特別是在推翻遼國政權過程中，一些上層女真人也開始對佛教產生了濃厚興趣，並逐漸開始信奉佛教。

完顏宗望信奉佛教，人稱「菩薩太子」。他曾多次派人邀請大相國寺佛教大師，來劉家寺軍營宣講佛法。前不久，智海禪際守一大師被宗望邀請到劉家寺講法。聽完講解後，宗望甚喜，對守一說道：「以後撤軍時，希望大師能一同北去。」守一滿口答應。

守一回到大相國寺後，沉思默想了好幾天。這天傍晚，他沐浴更衣，與眾僧告別，隨即登上樓閣禪坐，不久即坐化。消息傳出後，人們無不感到驚奇。

十二月二十七日，宗望派遣了二十一名使者，來到大相國寺燒香供佛，並賜給大相國寺黃金千緡，請他們好好安葬守一。金使還登上樓閣，在守一身旁默哀，過了一會兒才離去。

馬上就要過大年了。以往這個時候，東京城裡早已張燈結彩，到處喜氣洋洋。而現在，天寒地凍，連日多雪，生活在饑寒交迫中的東京市民們，都在為保命發愁，誰還有心思過年呢？

宋欽宗一想到京城軍民生活之不易，心裡就很難過。此前他曾下詔，允許城內軍民砍伐萬歲山上的花木作為柴薪，以燃火取暖。萬歲山即艮岳，是政和七年興工、宣和四年竣工的一座皇家園林，初名萬歲山，後改名艮岳，宋徽宗曾親自寫有《御製艮岳記》，但民間還是習慣稱作萬歲山。

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