第四百六十章 靖康之難（七十八）（1/2）

這時，太學生徐揆又挺身而出，給宗翰與宗望寫信，請求他們放聖上還宮。徐揆在信中說道：「本朝失信大國，背盟致討，元帥之職也；郡城失守，社稷幾亡而存，元帥之德也；兵不血刃，市不易肆，生靈幾死而活，元帥之仁也；雖楚子存陳之功，未能有過。

我皇帝親屈萬乘，兩造轅門，越在草莽，國中喁喁，跂望屬車之塵者屢矣。道路傳言，乃謂以金銀未足，故天子未返。揆竊惑之。

蓋金銀之不產於中國，而在深山窮谷之間。四方職貢，歲有常數。況上皇在御時，奸臣擅權，奢侈無度，蠹耗賦財，海內蕭然，此元帥之所明知也。重以去歲之役，增請和之幣，獻犒賞之資，官吏徵求及於編戶，都城之內，雖一妾婦之飾，一器用之微，無不輸之於上，以酬退師之恩也。又自兵興以來，邦國未寧，道路不通，富商大賈絕跡，而不造境京師，豪民蓄積累厚者，悉散而之四方矣。間有從官王畿，仰給俸祿，儲無長資，豈復有金銀之多乎？

今雖天子蒙塵，臣庶效力，根括私藏，遍及貧戶，猶未足償其數也。曩者都城失守，民無生全之望，荷恩湔貸，實蒙再造之仁，赤子拊心，報圖無地，況金銀外物，豈復有惜乎？第恐京邑家藏不足以償犒師之用，雖以天子為質，猶無益於事也。

元帥體大金皇帝好生之德，每以赤子塗炭為念，大兵長驅，直搗中原，未嘗以屠戮為事，所以愛民者至矣。今元帥有存社稷之德，活生靈之仁，而以金銀之故質君，是猶愛人之子弟，而辱其父祖，與不愛有何區別？元帥必不為也。

願推惻隱之心，存始終之惠，反其君父，班師振旅，緩以時日，使求之四方，然後遣使人奉獻。

揆以為，元帥計之善，莫若親宋，親宋則大金獲無窮之利。苟吾君不歸，則中原必自此亂，亂則豪傑必出，豪傑既出豈大金之利哉！」

徐揆來到都堂，請執政大臣將這封信轉交給金人，但執政不答應。此時，有數人給宗翰宗望寫信，希望執政大臣轉交，都被執政大臣拒絕。

徐揆於是直接來到南薰門，誆騙守門的金人說自己要獻金銀，請他們打開城門。

金人開門後，徐揆將這封信交給守門人，請他們轉交二位元帥。不久，宗翰派人來，將徐揆帶至青城軍營中。他們就信中所言，展開辯論。徐揆因「高抗辨論」，被希尹下令敲殺。

《靖康小雅》對此感慨道：「嗚呼！士不能奮節久矣。君乃毅然不顧而前，視百萬豺虎如醯雞群飛，則非獨君之忠可感動天地，而其氣已吞漠北矣。由是天下想望風采，莫不嘆息。使君當位，則國家遽至於此乎！

詩曰：欃槍騰光，遂孛太陽。六龍不翔，昧昧八荒。公欲挾飛，再麗咸桑。怒發烈烈，力鐫暴羌。白刃亘野，視猶蝟芒。凜凜之氣，雖死不亡。」

正月十七日這天，東京城裡大霧瀰漫，霧氣四塞，看不清人面。傍晚，開封府張榜通告道：「駕前傳報：元帥留聖上觀看球賽，等天晴後便回城，望居民安業。」

這天夜裡，有部分金兵從曹門外下城虜掠，還有人縱火焚燒五嶽觀。

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