第四百一十三章 靖康之難（三十）（2/2）

宗翰率領高級將領們來到永安諸陵前，他首先派人拜祭真宗和仁宗陵墓，禮節非常恭敬。但是不拜祭永裕和永熙二陵，而且似有焚毀之意。同時，宗翰嚴令，禁止諸兵騷擾陵墓，任何人不得劫掠陵廟裡的器物。

永安諸陵，有七位皇帝葬於此，加上趙匡胤的父親趙宏殷的墓也由開封遷於此，稱永安陵，故有七帝八陵之說。八陵依次為：宣祖（趙弘殷）永安陵、太祖（趙匡胤）永昌陵、太宗（趙光義）永熙陵，真宗（趙恆）永定陵、仁宗（趙禎）永昭陵、英宗（趙曙）永厚陵、神宗（趙頊）永裕陵、哲宗（趙煦）永泰陵。帝陵旁還有后妃、皇室、皇族和未成年子孫墓以及功臣墓，共有三百多座，形成一個規模龐大的皇陵區。

宗翰為什麼拜祭真宗和仁宗陵墓，而不拜祭太宗和神宗陵墓呢？應該說，宗翰當時對宋朝歷史文化的了解並不是很多，但他身邊有時立愛、韓昉等原遼國漢人官員，這些人對宋朝很了解。宗翰這樣做，很顯然是受了這些人的影響。在時立愛等原遼國漢人官員眼裡，真宗和仁宗是主張和平友好的好皇帝，而太宗和神宗則是挑起戰爭的壞皇帝。他們將這樣一些觀念，不斷灌輸給宗翰等金人將領。

宋朝首都在開封，而帝陵區卻設在鞏縣，遠離京師，這是為什麼呢？

有人推測，這可能與趙匡胤當初計劃遷都西京洛陽有關，只不過後來遷都計劃沒有實現。還有人認為，這可能與鞏縣的土質有關。鞏縣土質疏鬆，便於深挖厚葬。

其實，主要原因還是與風水有關。帝陵區南有嵩岳少室，北有黃河天險，可謂「頭枕黃河，足蹬嵩岳」，而且東依青龍山，西靠白虎灘。從堪輿學角度看，的確是一塊難得的風水寶地。看完帝陵後，宗翰來到西京洛陽。

前澤州知州高世由，已被宗翰任命為西京留守。宗翰令高世由派人，四處搜集宋朝大臣的文集、墨跡、書籍等。又令他派人尋找富弼、文彥博、司馬光等名臣的子孫。這些肯定都是時立愛等人的主意。

不久，高世由打聽到文彥博第九子文維申的家。可文維申已逃出洛陽城，只留下一小妾和一嬰兒在家。高世由派人將小妾和嬰兒送到宗翰這裡。

宗翰撫摸嬰兒良久，將一些衣服和珠玉贈送給這小妾，為之壓驚。隨後，宗翰又派人將小妾和嬰兒送回家去。

十一月十九日，也就是宗翰在鞏縣拜祭宋朝皇陵那天，宋欽宗又一次召開御前會議，討論目前局勢與對策。

有大臣認為，敵軍乘機渡河，擊鼓而南行，很顯然有輕視我軍之意。現在，我們不如在京城四方十里之內，各屯兵二萬，堅據要害，以挫敗敵之陰謀。再從別處調兵萬騎，前來助之，絕敵糧道。堅壁清野，以待敵糧草睏乏，且竭力使其無法四處劫掠。安排間諜偵察其內情，尋找敵之薄弱環節。不時出兵，探其虛實。再令河北各地郡邑結營自守，並趕緊派使者北去拜康王為元帥。令康王集中河北兵力，揚言率兵直搗燕山，以動搖敵之軍心。然後，康王秘密領軍渡過黃河，匯合四方勤王之師，繞到敵軍背後，夾攻敵軍。若如此，則敵不難亡也。

也有大臣認為，現在敵兵氣焰囂張，而我軍挫衄久矣。聞敵深入，氣益不振。若是再戰，仍不能勝敵，反而有傷國體。不若保護皇帝出城，以避敵鋒芒，然後徐議禦敵之策。若孤城自守，能堅持多久？

有人主張守城以待援，有人主張出城以避敵，大臣們唇槍舌劍，爭論不休。究竟該如何選擇？宋欽宗猶豫不決。會議一直開到深夜，也沒做出決策。