第103章 ，枯榮九轉，姚曦仙子（1/2）

「這名少年乃是，地皇一脈中的佼佼者，小小展現出逆天天賦，深受地皇世家重視，他名曰烈榮。」錢胖子徐徐說道，對各個天帝世家的來者相當了解。

「烈榮出生時極其不簡單，在烈榮出生時，一株神樹照耀虛空，灑下無盡的造化，這一株神樹正是枯榮神樹，位列極品先天靈根，給予烈榮加持，所以他的名字也被取為烈榮。」

烈榮不僅僅是出生不凡，自身的天賦與心性同樣非同凡響，在修行時，僅僅之花費五六年時間便完成蛻凡境的修行，而後為在蛻凡境修行出第十條天賜龍紋，便停留四五年時間，終於不負地皇世家的重託，登上王者級別的寶座，是新生一代中的佼佼者。

「這還不是最重要的，烈榮已經在修行血海境的功法，修行地皇世家赫赫有名的寶典《枯榮九轉天功》，但是他修煉到那一步，便不得而知了。」錢岩徐徐說道。

「嗯嗯！」

聞言，唐龍與唐瑤、唐耀等五人微微頷首，十分認同。

他們豈能不知道，率先修行真經寶典的妙用。

洪荒天地中，即便是功法也劃分了品階的，只不過未曾將自己的修為提升到血海境，貿然修行功法，只不過是空有寶山而已。

因為，只有達到血海境之後，功法對應血脈，才逐漸展現出自己的玄妙之處。

在此之前，幾乎都其修行的，由十一位至尊天帝與武祖冕下共同開創的秘法，淬鍊自己的肉身寶體。

修為進入血海境，自然不一樣，所以需要功法，功法的品階劃分並不太過於嚴謹，所以有些不準確。

世間功法劃分為天地玄黃，之上便是寶典，真經，天功幾個品階，其中，天地玄黃自然既分高低，又分品階。

天地玄黃中，劃分為上中下與極品，而寶典與真經、天功都是同一個層次的，並未高低之分。

真正劃分寶典、真經、天功的品質，只有三個原因而已，第一乃是此天功、真經的開創者，乃是一名萬古巨頭或者大羅金仙，其中的價值自然不同，有或者是由天道六聖而開創的，更加不同，其中蘊含他們的大道法則，對大道領悟，又先天神文所描述，玄之又玄，妙之又妙，是法則的承載。

至於證道境之上開創的功法，更加可以被稱之為真經寶典，只是稱呼的方式方法不同而已。

例如武祖冕下留下的太古十凶之一的《真龍搏天功》，《六道輪迴天功》以及天道聖人所開創的《上清大洞真經》，《太清真經》等等它們皆可成為無上寶典。

所以寶典與真經，天功只不過稱呼的方式不同而已，其中只看它的開創者，開創者強大，自然而然所開創的強大無比。

寶典也是有門檻的，只有萬古巨頭與大羅金仙修為極其以上的，才可以稱之為寶典或者真經、天功！

另外一個便是由天地造化所孕育的寶典真經，它們經歷天道演變，法則變化，自然玄妙無窮，這一類中如同完美世界中的《不滅經》，洪荒中的《羽化仙經》等等，俱是強大無比，針對某一個方面，所以有資格被稱之為仙經寶典！

至於另外一種，乃是由天驕翹楚所開創，或者是由其他名聲不顯的修士所開創，但極大多數乃是天驕翹楚所開創的。

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