第429章 只是我不喜歡（2/2）

比如人人平等，指的是上帝之下人人平等，有宗教意義。沒有宗教思想，就會迷惑，人怎麼會生下來就平等呢？不管是歷史，還是現實，有平等的地方嗎？到底是什麼平等？

比如自由，指的是上帝賦予人自由的權力，同樣有宗教意義。脫離了宗教，其他的人就很難理解自由到底是什麼意思。是政治自由？還是經濟自由？還是思想上的自由？

中國傳統思想對人性的討論，諸如性善性惡，性情論，在西方很難看到。因為有宗教，這些不是人來討論的。而對人性的探討，是政治思想不可或缺的。

前世上學，學馬列思想的時候，首先要學的是人的定義。由人的定義，開始社會的討論。

許多前世很熱鬧的知識，對於傳統中國來說，根本沒有意義。回到傳統中國，說什麼資產階級革命，要資產階級掌權，純粹是搞笑的。至於什麼明朝有了資本主義萌芽，甚至有人說宋朝就有了，只是拿西方的歷史還套中國歷史，就是牽強附會。中國古代，哪來的資產階級？

想到這裡，王宵獵不由自主地看了看手臂。說起來，前世最有價值思想之一，還是戴三塊表。只是前世沒有必要思考這個問題，也沒有見到具本的實行措施。

說起來，歐美人特別喜歡在邊界問題上做文章，或許與他們重視概念定義有關。對於人，他們的爭論在有多少種性別等等，外人看了難免疑惑。

王宵獵道：「官府的事情，精力要放在民間自己難以解決的問題上，不要在細枝末節上。比如怎麼稅越收越少，還要讓官府財用無憂。怎麼既做了關係國計民生的大事，還要不擾民。熙寧年間變法，官府對民間的搜刮太多太細，實在是過了。但對民間的工商業行為，又不能不管。只要官府不管，要不了多少時，必然豪強林立。我們的辦法，是鼓勵行會管理，但不能讓他們自治。行會的管理，必須要官府劃定的規則之下。超出了這個規則，必須受到懲罰。這個時候，負責官督的官員特別重要。利益趨使，商人必然會去收買他們。一旦被收買了，這套體系就失敗了。」

說到這裡，王宵獵看著眾人道：「大家應該聽清楚了，官府對官員的監督特別重要。只要有一個官員失職，影響的就是一大片。所以我們的監察體系，會比以前的都要嚴密。大家要有心理準備，做了官之後，做不該做的事情，一定會被抓。凡是抓到，必定會受到懲處。不要覺得自己不可取代，懲處一個，後邊有大把的人排坐你的位置。只要安心做官，努力扮演好自己的角色，則不失榮華。」

「前些日子，鎮撫司的官員一起到酒樓飲酒。中間有兩個人來演喬合生，十分有趣，一眾官員都哈哈大笑。身邊的陳參議問我，其他官員都笑，鎮撫為何不笑？那個時候，我才注意到，我沒有笑。想了很久想不出道理，只好說這戲很好，只是我不喜歡。」

說到這裡，王宵獵苦笑道：「唉，只是我不喜歡。那個時候，我才發覺，我不笑很久了。甚至常人應該有的喜怒哀樂，我也很久沒有感覺了。我說做官員就是扮演一個神，很多人覺得，這話好笑。我告訴你們，不好笑。等你們真地做了，真地做好了，才會知道，不知不覺間會失去喜怒哀樂，會失去人應該有的很多情感。那個時候，才知道我為什麼說是扮演。因為你們要一脫下官服，就從扮演的角色中出來，才有人的感情。如果走不出來，對於你們的人生，是悲哀的。」