第454章 道是什麼？（2/2）

「道是真實世界？還是那個名的世界？實際都不是。既不是這兩個世界中的一個，也不是這兩個世界的簡單相加，應該是包括這兩個世界，還有一些我們說不清楚的存在。我們從真實世界、名的世界、還有兩者的關係等等，去摸索道。」

「正是因為道說清道不明，所以在道的世界中，許多時候要悟。懂了就是懂了，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。所以對古往今來的創世學說，我都覺得怪異。不管是太極生兩儀，還是一氣化三清，說得越籠統越是讓人覺得有道理，說得越詳細就越讓人覺得是田頭老農閒談。」

道的最大特點，就是說不清楚。後人覺得能說清楚，就是妄。包括到了後世，許多人覺得學了許多理論，還懂科學，能說清楚，一樣是妄。至於有人說道是規律，是原理等等，純粹就是不懂。

在道的原則下，後世的科學一樣有另一副面孔。只是什麼樣子，沒有人知道而已。

後世的科學，是在歐洲文明中成長起來的，必然帶著歐洲的烙印。沿著科學的道路走下去，總有人疑惑這世界是不是神創的，有沒有上帝？這是必然的，並不以你信什麼而改變。

王宵獵前世的時候，絕大多數人都認為科學只有一種樣子，人類社會只有一種樣子。如果跟想像的這個樣子不一樣，就是落後的，就是走了彎路。沒有辦法，從歐洲發生的工業革命成就太過耀眼，讓人產生了錯覺。甚至有人認為，人類社會就應該是一個樣子，提出地球村、全球化等等。

不同的文明下，人類社會怎麼會是一種樣子呢？一些文明底蘊差的地方，發達之後，或許無法改變人類社會。但像中國這樣的文明深遠的地區，工業化後必然帶來不同的樣子。

當中國落後，處處挨打，有識之士積極學習發達文明的長處。這是一種必然，只要有機會，文明必然要吸收其他文明的成果。但是，學習是學習，不能忘了根本。在學習的過程中，有人不但學習歐洲文明的長處，甚至什麼都要學。甚至總結出一套理論，從史前，特別是古希臘、古羅馬講起，說歐洲不是工業革命後才領先中國，而是從古到底，那裡就是最領先的。正是因為古希臘傳下的理性之光，才引領了歐洲的文藝復興，讓他們先發生了工業革命。

這樣是不對的。對歷史的總結，要實事求是，不能夠貶低或者拔高。實際上，在世界上影力大的文明，都有自己的高光時刻。生活在這個文明占上風的時候，就說這個文明優秀。那生活在其他文明的高光時刻，是不是又要改一種說法？

中國落後，就說中國文明差勁，文化不行。那中國趕上來，又要怎麼說呢？研究這些，一定不能脫離現實，憑空想像。而是要堅持實事求是，走正確的道路。如若不然，就會成一場空。