四十八章 法事（3）（2/2）
就像現在，白道人一劍出便等於百劍出，正陽劍氣，陽煞劍氣，道道有力。
這要擱一個人身上薅，又或只用自己的，真的不夠耍。哪怕金丹修士，也未必耗的起。
畢竟這是專類力量，除了恰是修煉該種力量的，沒誰會多囤。
可民間處理超凡事件，誰知道碰上啥？各種專類力量都得有，還不能少了。這就決定了白道人的這套，比一心求長生的修真那套，在處理這類事上，更適用。
威力不在高，夠用就行，更何況人家這套也不死板，是可以加助力，加施法者的。
這就是眾生法門，跟神道一般，是跟生靈捆綁在一起的，是後天法，甚至是末代法。
而修真的那一套，是先天法，也就比洪荒法低一個大檔次，如果沒有什麼大的變故，世界就按照現在的趨勢衍化下去，遲早是要退出歷史舞台的，就如當初的洪荒法一樣。
周行心中感嘆：「前世要有這套真法，一招新鮮、吃遍天下，何至於鹹魚大半輩子啊！」
這時，就見小萌突然打字，在視網膜上顯示：
「喂，你這道心不行啊！沒個定性，還貪婪，這又看見後天法好了？莫非還想著回地球借氣血命魂之力，玩末代法人前顯聖？」
周行：「你不懂，對於我這個年紀的人，『九叔』是段情懷，不扯政治、不談大義，修身走正、救民助人。反倒比那些『引刀成一快，不負少年頭』又或『我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙』的更接地氣，更被我這樣的升斗小民所嚮往。」
「哦，我聽出點意思了。你是相信紅塵洗鍊，磨礪道心那一套。這我要是給你擺道理，說你不是那塊料，你定然是不服的。
也簡單，就照著白道人這模式套路，百年壽元給你來一套，比他這更高杆，更有賣相！
你這大和尚扮演累了，就可以扮演遊方道人。
過個幾年總結下，看是這紅塵三俗了你，還是你成就高尚，修出了境界。」
周行發個訕笑表情：「這樁事了，我還是走尋力之路，將境界這種東西，交給道果提升好了。我那結合系統信息庫，自生成最優解得力任務路線，可是個創舉，還氪了不少命，可不能給我定義成非法外掛呀！」
「哼，算你還懂事，知道自己是個什麼斤兩。
按說今時世界，還是適合修先天法。
但一來環境已然進入先天法大後期，且因為前人造孽，馬上就要濁爆魔潮。
二來你天賦不行。這裡的天賦不是說『身』，有系統在，類似築基有神丹的效果達成不算難。
問題出在『心』上，你生於『唯物』環境中，對『唯心』的這套，本能的排斥。
動不動就求合理、求自洽，哪怕明知地球人類科學所代表的唯物其實也淺薄的很。
科學家總喜歡說客觀規律，那麼依照這客觀規律，科學才推進了多少年？現在你也見到了，玄學真實不虛，而它又被多少人在多少個世界推進了多少年？
可你知道這些還是不頂用，思維慣性，思維模式，沒那麼容易轉變的。
這就是你的問題，唯心難，道心難。
正是因為這種難，反倒是修洪荒法更佳。
傻瓜式的以力證道。飆到高點再說其他。」
「是是，我也有類似的思路，但沒你說的這麼通透，如今卻是徹底明確了。」周行趕忙小馬屁拍上。
說好聽話又不費勁，能時不時換來類似金玉良玉助他修行，太值了。
畢竟，這類針對他且結合實際的經驗談，除了小萌好為人師的狀態下會掰扯，平時想買系統都沒的賣。
這時，小萌又道：「不過，道果只能提供你對道的理解。跟『心靈境界』可不能混為一談。修為高、為人處世卻不著四六的，那也不是沒有。」
周行解釋：「我提心靈境界，也不過是聽某種文青說法，說它才是成仙成道的關鍵。既然能繞過去，那就不必非得較真兒以一個高尚者的姿態前進。」
「本質上講，能否成道和人類所定義的善惡觀念沒有必然關係。
但從客觀角度看，高尚有其意義，畢竟普通人成事需要借他人之力，得道多助失道寡助。
當然，具體是什麼道也得看環境，在地獄行高尚之道，那同樣是要撲的。
所以高尚這種概念還是太狹隘，力量才是諸界通行證，能借力固然好，借不來就自力。
你成事的最大助力是系統，若非同樣考慮了你的出身，思維慣性，我甚至會建議你趁著濁爆魔潮將臨走魔道之路。
但毫無疑問，那樣只會讓你別彆扭扭，一肚子『站在地獄，仰望天堂』，『心中還有光』，『天良未泯』……
修行大忌之一就是這種矯情，雜念糾纏，猶疑不決，自己都不知道自己想要什麼，受各種模板影響。
一會兒欽佩高尚之人，覺得人生真諦就是活出這種質量；一會兒羨慕賊吃肉，認為人生在世無非吃喝三俗。
這都不好，因為這都不是你。前世你是社畜，你覺得不忍不行，那麼今生給你開這麼大掛，你又怎麼說？
若真是心態、境界不行，使得心無定性，也沒有大毅力、大勇氣，那你不妨在凡世中先當個十幾年人上人吧。
在這裡基本上只有你欺人，沒有人欺你。有什麼豪情壯志的儘管舒展，有什麼念頭不通的，隨時快意恩仇。
具體你自個兒考慮，反正被宗門變向放逐，也是有你自己願意才成行的，怕是潛意識裡也意識到把這皺巴巴的『小心心』擼順抻展了的意義。
只不過慣性思維讓你關聯到了『磨礪』這個概念，可實際上你前世就已經被磨的太過，再磨就成球了。」
「……」周行無語，但有一點很確定，他不想做球。