九十三章 關於我道（1/2）

傳言不可信，仙道不可憑。

有了這樣的認知，周行意識到他未來唯一的出路，就在於我道。

走不穩就想跑，好高騖遠。

但周行覺得，有些事還是早做準備比較好。

『我道』不會憑空來，卻也不應過於拔高其格位，仿佛不到宗師境界，想都不應該想。

道是用來給人走的路，本質上沒那麼高貴冷艷。

世間本無路，人走的多了，便有了路。

很多人都能走、也選擇走它，於是變清晰、變寬闊，成為大道。

如果說這大道就是仙道，那麼他現在顯然也在這道上。

他沒能力走這大道之外的地方？

顯然不是。

他是隨時可以拐道的。

只不過趨利避害的心理，讓他像大多數走這道的人一樣，貪圖大道的好。

大道敞亮寬闊，無雜草絆，無石塊硌，無蟲蛇咬，走大道，勝在一個『穩』。

對於腿腳不怎麼利索的人而言，穩反而才是真正的便捷，風險可控，進步清晰，輕易不會被羈絆卡頓。

但大道通的是火葬場。

那麼，知曉而不想以此為終局的，該怎麼辦？

他覺得最常規的操作之一，就是先順著大道前進，走到火葬場大門前時，不管有沒有路，都拐道。

他之前也是這麼想的。

到不光是貪圖大道好走，而是覺得像他這種各方面都不太出色的，好路都走不太穩當的，不妨先走著大道，也許連走到火葬場大門前的機會都沒有，就已經死在了道上，既然如此，何苦折騰自己？

他還為這說法給出了個響亮的名字，叫做自知之明。

結果新消息來了，大道雖寬，卻有劫道的。

比如那些將這個世界當半野生果園，等果樹結了果，看的上眼就直接摘了吃的仙道人物。

如此一來，走大道的成本就提高了。

不知道劫道的會在哪一段出現，是火葬場門口，還是半道，又或乾脆果子初成，青澀酸口時，劫道的就已經來摘了。

那麼，還走大道麼？

他覺得，還是可以走。

走大道的人多啊，關鍵時刻玩闖關，死道友不死貧道！

作為事先有心理準備的那個，總是有優勢的。

即便沒闖過去，也是一起被劫、一起死。

不患寡而患不均，有人賠死，感覺也不是很虧……

然而小萌數落他的話中，有一句讓他有戳中痛點的感覺。

小萌說：「你自己覺得是在裝鹹魚，但實際上有時候你是真鹹魚！」

他私下裡就琢磨，從頭琢磨。

首先什麼是鹹魚？

它是粵語的口語俗稱，比喻死屍。

而梗的由來則是《少林足球》中的一句台詞：做人如果沒有夢想，跟鹹魚有什麼區別。

鹹魚代指那些不做事，不想動，沒有夢想的人。

然而，他為什麼會自嘲鹹魚，內心深處又覺得不是鹹魚？

因為他回首看自己的前世人生，覺得自己是個即將徹底認命的失敗者。

而內心覺得不是鹹魚，是因為他認為自己還在掙扎、還在努力、還有些夢想，哪怕已經從年輕時代的大展宏圖，到了中老年的卑微市儈，但確實還想著變好。

這不是真鹹魚。

那麼，為什麼會覺得小萌的評價戳中了痛點。

他細細琢磨後，發現是因為另一個說法：人窮，首先窮在了思想上。

還有句與之伴生的毒雞湯，同樣讓他深以為然。

窮人缺什麼？

表面上缺錢，本質上缺野心，骨子裡缺勇氣，改變缺動力。

他定義自己為即將徹底失去夢想的失敗者，其中一個重要依據，還不是因為窮？

錢、野心、勇氣、動力，他都有一些，但又都遠遠不夠，所以他是窮人、是鹹魚。

可為什麼知道這些道理，還是窮人？

因為知道，但沒做到。

為什麼沒能做到？

表面上看，就是這四缺，野心不足，奮鬥的動力不足，沒有勇氣冒險，也缺錢運轉計劃。

可內在的，還是窮在了思想上，智慧勉強夠，但認知有問題。

這個感觸，是讀了《窮爸爸富爸爸》之後產生的。

這書優秀與否，不是重點，重點在於它向他剖析了人與人在金錢等觀念上的差異。

正是因為有這個背景，他知道小萌數落他，就是指他思想認知上有問題。

他覺得被戳中痛點，也恰恰是在這方面感到心虛。

那麼，當道的選擇這一重大問題，擺在他面前時。他不得不去認真考慮，自己做出的選擇，是不是又一次落在了『窮』的下乘狀態，如果是，為什麼會如此。

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