五十六章 再動一輪得與失（1/2）

風靈舟快，《觀音頌》見效也不慢，卻還是沒能戰勝聶璋暗中實施許久的布置。

五彩煙一起，人便像脫水蔬菜般瞬間枯朽灰敗。

獻祭雖然只是驚險的剛過了千人關，但畢竟是達成了底限目標，黑蜂四起，如雲蔽日，便是最好的證明。

周行收了聚靈鏡，雙手掐印，左右開弓，連點十下。

目前階段，五陰熾只能針對單體，一印一法，再用再重新結印。

若非五鬼所在的位置略遠，給了他施法時間，未必就比近戰一通拳腳更效率。

不過這術法威能倒確實可以，五鬼挨的是生苦和怨憎會，中招便立刻失去戰力，抱頭嚎叫打滾，還有以頭戧地猛磕的，看起來就像瘋子自殘。

「陸大人，你引領常人離開此地吧。」周行說著左手手腕一翻，手中便多了顆蒙蒙發光的寶珠。

這是寶珠地藏的那顆寶珠，眼前的只是佛功凝聚的法珠。

「以此珠之力，頌六字箴言，有福緣者自會隨你而去。」

陸項接過寶珠，便覺精神一振，渾身有力，同時也掌握了六字箴言。

六字箴言本就是觀音心咒，對於剛被《觀音頌》刷過的人們而言，很合用。

陸項也知道現在不是婆媽的時候，當下向周行深施一禮，便手托寶珠，念咒而去。

寶珠主要發揮充電寶功能，臨時給陸項加持了佛法之力，使得六字箴言有足夠的威力。

就見參與法事的大部分常人，都迅速從迷惘、驚嚇等負面狀態中醒悟，身上也像陸項般，開始發光，默誦六字箴言，加入了陸項的隊伍，離寺向著山口而去。

這時似慢實快的黑蜂蟲雲已經幾近完成合圍，對陸項一行能否闖出去，周行其實也沒多少把握，他只是知曉真正的兇險從這時才開始了，若是這些普通人留下來，便是稍被殃及都會死傷狼藉，更是有被歹毒邪法活祭的可能，他幫這一把，是為了這些人，也是為了他自己。

很快，周行便注意到，圓光寺最終只走了三個居士，和尚則一個都沒能被感召。

佛度有緣人，這種被《觀音頌》刷過，卻聽不到六字箴言的，只能說其過不赦，觀音不憐了。

「好吧，你們若死了，我倒是可以免費《十輪經》超度一回。」此念一出，周行就算是心無掛礙了，場中便是誰出了事，他也能淡然待之了。

「多囉夜耶佉囉！」周行再次反覆念咒，並重新盤坐。

這是地藏持心咒，護持本心，以靜制動。

不過這個靜可不是乾等著，而是匯集一切『與佛有緣』之物。

原本周行只是將『與我有緣』系列當做一個梗，有了地藏相才知道，佛門這厚黑學的本事是真的行，或許這跟立教所在的西方樂土太貧瘠有關吧。

隨著周行一念這『坐著不動有緣自來搜刮咒』，還真就有不少物件接二連三的玩『山來就我』。

比如白守義法事時服丹化藥坐過的那個蒲團。

這菅草製品不但變得煥然一新，還幻化出十二金葉蓮台的外在寶相。

不過更觸動周行的是，圓光寺正殿所供佛像的金漆，甚至地窖中藏著的黃金，都化作金粉紛紛來投，融入了這蒲團。

這讓周行意識到，佛門之寶，看似就是那些，卻是不斷吞噬強化，只要佛法夠，Hold住，那就能在一次次的『與佛有緣』中晉升。

還有就是，被剝去金漆的佛像，看起來像是厲鬼，這其中寓意，細思有味…

除了蒲團，白守義施法時的水缽也被佛看上了。

周行考慮到這象徵著飯碗，覺得的確是和尚該有的傢伙什兒！

再就是念珠，來自樹，來自石，來自磚、來自地、來自家俬物件……

周行也不曉得珠化的原則是什麼，一句話概括就是四處濃縮挖洞，將個圓光寺上下掏騰的就跟被白蟻蛀了般到處都是孔洞。

最終凝結一百零八珠，三十六顆玉珠，七十二顆木珠，以金絲銀線串聯，其中又有十二顆玉珠是金色，餘下二十四顆是青玉，只看這念珠的串法，就知道是有講究的，更別說珠珠有梵文。

周行以為還會有木魚和禪杖，結果來的卻是玉磬和香爐，皆是茶杯大小，一手可握的小巧之物，一左一右，懸浮在他的斜後側，香菸裊裊，玉磬時鳴。

這是五寶，理論上佛家七寶，那麼另兩寶呢？

周行很快注意到，他的一身行頭有了變化，款式變化不大，但細節則大變，可以說圓光寺的那些，被改的面目全非。

周行心中閃光明悟，若非他中意這款式，怕是佛化法衣，會被徹底改變，屬於圓光寺的一樣不留。

佛棄圓光寺，他卻因自己的審美愛好留取了一樣，這便是因果，回頭是需要了一下的。

「我與這圓光寺，卻是有緣……」

最後一寶遲遲沒出現，周行也不在意，他知道必然會有交代，到時候自然明曉。

與此同時，場中卻是又一輪的兔起鶻落。

首先是蔣氏，白衣勝雪的蔣氏成功搶到了聶雲軀殼。

隨即玉手一拍，聶雲頓時連吐三口污血，然後蔣氏拿出塊手帕往聶雲身上一兜一罩，便將偌大個成年人收入了手帕中，再展開，赫然成了木偶一枚。

旁門左道，也可以稱作奇門。

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