第35章 推測（1/2）

上野覺不動聲色，沒有表現出異常，將書合上，裝成兩手空空的樣子。

倉持泉看不到自己手上這本書。

可是，上野覺也沒有在這本書上發現有任何奇特的地方。

沒有怨氣，也沒有其他什麼東西，無論上野覺怎麼去看，這本一看就不簡單的古書，就像一本無比正常的書一樣。

可，為什麼倉持泉看不見它呢？

上野覺感覺到了困惑。

而且，河原麻希怎麼會認識自己？

河原麻希會長，似乎有著預知的能力。

還是說，她有什麼其它的方法知道自己的到來，提前如此來故弄玄虛？

但總而言之，無論是系統的任務，還是河原麻希的異常，都明顯地表明出，鸀鳿的祭祀風俗，可能真的存在什麼詭異。

而且，上野覺回想起河原麻希和另一個衣褪會會長的留言。

活祭是可行的，但已被捨棄。

捨棄的理由不是良心發現，只是因為尋找祭品難度過高，效率低下。

效率。

上野覺在內心裡琢磨著這個字眼。

什麼是效率。

完成一個事情的速度被稱為效率。

他們嫌棄活祭的效率低下，這也就意味著，他們找到了效率更高的方式來進行祭祀。

而且，上野覺還發現，羽褪會和衣褪會分別是由古代兩個村莊演變而來。而這兩個如今已經找不到的村莊，卻是擔任了孕育祭品的功能。

羽褪祭和衣褪祭的目的，是使人得以保留記憶地投胎轉世。

根據目前的信息來看，這個祭典似乎是真實的。

如果，這個祭典真的能夠讓人重活一世的話，誰最有可能成為那個重活之人呢。

上野覺的腦海里，想起了那個穿著長袍，舉止言談都表現高貴的女性。

河原麻希。

羽褪會的會長。

「羽褪會是世襲制的嗎？」上野覺問道倉持泉。

倉持泉想了想，臉色上出現了嚮往的表情說道:「以前我不知道，但河原會長是平民出身的。」

「聽說她從小就被父母送到了神社裡，通過自己努力，一步步爬上了會長位置，是一個很勵志的傳奇人物呢。」

上野覺點了點頭。

果然如此。

上野覺對河原麻希的懷疑也越來越重。

在日本，階級固化的狀況無比眼中。

在新興產業，平民往往還可以通過自己的才華出人頭地。

可在神社這種日本古典行業，往往是被世家傳承掌控的。

外人或許可以爬上高位，但絕對不可能真正掌權。

除非....

那個外人，並不是真正的外人。

上野覺的目光漸漸銳利。

河原麻希，可能就是一名重生者，甚至，她可能不止一次重生。

介紹歷史時用「我們」這個奇怪的稱呼。

不擅長使用現代的工具。

以及，久在上位才能培養出這種雍容華貴的氣質。

無一不都是這個看法的佐證。

那麼同理，身為衣褪會的會長，小池昌吾，可能也·=同樣是重生者。

推理到這裡，上野覺已經沒有辦法繼續推理下去了。

過去已經明了，可現在呢？

羽褪會和衣褪會已經成為了合法的組織，自稱已經放棄了活祭。

他們找到了比活祭效率更高的方法來祭祀。

那是什麼？

上野覺猜不到。

很快，倉持泉把上野覺送到了東京。

「好了，阿覺，我下午得把上午的資料總結一下，到時候再見！」

倉持泉朝著上野覺揮手道別。

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