第三百五十四章東皇太一(1/2)
李易看著洞口擴大,最後慢慢停止,終於磅礴的靈氣不再噴涌而出,在這方圓三百米的範圍之內。
這個環境裡面的靈氣和裡面另一個地方的靈氣達到了一種平衡,靈氣不再移動。
同樣門裡面也出來一個東西,你很難用語言形容它,因為對方並不是人形,而是顯得十分奇特。
李易見到對方的第一眼就已經確定對方是什麼,祂是東皇太一,準確的說是楚國供奉祭祀的神靈東皇太一。
對方的形象就是楚國居民祭拜的形象,這些精神也可以理解是天下萬民的信仰凝結而成。
對方就是東皇太一,東皇太一對於祂來說只是一個稱號,祂叫做東皇太一,因為楚國居民祭拜的是祂。
如果願意也可以叫做太二,太三,太九百九十九都行。
名字並不重要,重要的是供奉的神靈形象,以及那些祭拜的人,相信他們供奉的神究竟是什麼模樣。
李易和祂很明顯沒有什麼好談,也沒有什麼好說的,對方是神,並不是人。
自己如果想要解放楚國的全部民眾,很明顯就要抹殺祂的信仰,而沒有信仰神就會衰落,死亡。
一開始就站在對立面,自然沒有什麼好說的。
這個東皇太一併非是洪荒世界的東皇太一,那個東皇太一不知道死多少年了,當然也不好說,畢竟只要唯一的真靈不散,運氣好或許還有重來的可能。
那個時候雖然是東皇太一的真靈,可是卻絕對不是東皇太一。
而自己現在這個東西很明顯不一樣,對方叫做東皇太一,僅僅是因為楚國居民祭拜祂,對祂的稱呼是東皇太一罷了。
只是從現在的情況可以看出來,這個東皇太一在楚國祭拜的過程中雖然不算什麼惡神,但是也絕對不算什麼善神。
畢竟正兒八經的正神,誰會接受活人鮮血的祭祀。
這些東西在這個時代也是可以理解的,貴族死了還要殺奴隸殉葬,用血祭並非不可理解。
剛剛那個地方估計就是對方的神國,或者說是神域,很明顯東皇太一在這個世界還不應不具備在現實空間展開神域。
能讓自己的神域在虛空之中,又或者是在這個世界世界樹附屬的枝丫上創造一個空間,然後在那裡展開自己的神域,收集信仰,念力。
那個地方的靈氣是絕對足夠充足的。
但是這些靈氣十有八九都是從這個世界收集之後帶過去的,如果不是他們這些神,或許這個世界的靈氣將會更加豐富。
當然,隨著神的消失,這些靈氣並不會消散,而是會再次回歸到這個世界。
唯一能夠從世界帶走靈氣的方法只有飛升,除此之外,任何方式誕生的靈氣都將再次歸到這個世界。
吸收靈氣,使用道法,那麼靈氣將會再次消散。
吸收靈氣,強化肉身,死亡之後,靈氣也會再次回到這個世界。
總體來說,靈氣數量是不變的,只有飛升才能徹底帶走一個世界的靈氣。
甚至飛升,帶走的並非是靈氣,而是相當於一個世界最原初的本質,每一個飛升的人都是一個世界的主角起碼也是主角之一,畢竟不是誰都能隨隨便便飛升。
而他們的飛升甚至絕大多數能夠牽扯一些世界本源,跟著他們一起走。
而隨著世界本源的減少,世界本身沒有辦法快速生產這種資源。
世界本源減少,世界從外界獲取靈氣的功率也會降低,那麼這個世界的靈氣才會開始衰退。
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